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疑惑佛智,往生方便化土,在莲

第十七愿是真实行。为什么第十七愿是真实行?因为第十七愿是阿弥陀佛因地法藏菩萨,要以果地名号,令十方诸佛如来宣扬六字洪名,使得十方众生能够得遇六字洪名而一心修学。我们来看...
疑惑佛智,往生方便化土,在莲

真实的果报就是往生阿弥陀佛的

【此乃凡夫入报土之要道,众生得安心之真髓。】西方极乐世界有报土与化土,这是昙鸾大师、道绰禅师、善导大师、窥基大师,这一些了不起的古德所分类的。一般人知道西方极乐世界有四...
真实的果报就是往生阿弥陀佛的

有说要念到禅定一心不乱,才可

【答:《阿弥陀经》言:“执持名号,一心不乱。”《称赞净土佛摄受经》则言:“闻已思惟,系念不乱。”此闻乃闻无量寿佛之名号有无量无边不可思议功德,及极乐世界功德...
有说要念到禅定一心不乱,才可

真正念佛安心之道

首先看传承这部份。慧远流的传承,是由佛圆澄传给道安,道安传给慧远。善导流是由菩提流支传给昙鸾,昙鸾传给道绰,道绰传给善导。慈愍流是由慈愍传给延寿,延寿传给莲池,莲池传给...
真正念佛安心之道

净土的教法有简易、稳当、平实

既然这句佛号是法藏菩萨誓言要救度六凡众生为先,我们从《无量寿经》的五种译本得知,我们就知道净土的教法实在有简易、稳当、平实的特色。“简易”就是人人念佛,人人都可以...
净土的教法有简易、稳当、平实

净土法门的真实教理

第一、既然阿弥陀佛要以名号救度的主要对象是六道的凡夫,那么佛是一个大慈大悲的人,无缘大慈,同体大悲,欲以名号救度众生,会以名号要求众生要念到没有烦恼、没有妄想、没有执着...
净土法门的真实教理

凡夫众生为什么不相信世尊在佛

【答:佛之言说为圣言量,如实而说,不异语,不诳语,既言“闻信名号,即得往生”,何可置疑?】佛所说的话叫做圣言量。圣人言说所讲的,是真相、是事实。《金刚经》说:&ldqu...
凡夫众生为什么不相信世尊在佛

凡夫得以解脱的宝典:《观经》

《观经》在这三经之中,特别使我们念佛的人感受到凡夫念佛也能往生,因为《观经》的当机者是韦提希夫人。韦提希夫人是中印度摩揭陀国的国王频婆娑罗王的皇后。身为一国之后,却受到...
凡夫得以解脱的宝典:《观经》

净土真实的教法,方向要在信愿

【善导大师《往生礼赞》释本愿云:“若我成佛,十方众生,称我名号,下至十声,若不生者,不取正觉;彼佛今现,在世成佛,当知本誓,重愿不虚,众生称念,必得往生。”】这是...
净土真实的教法,方向要在信愿

净土微细的知见观念,我们一定

【但能上尽一形,下至十念,以佛愿力,莫不皆往,故名易也。】哇!这段文,善导大师在《观经四帖疏》跟我们开示,念南无阿弥陀佛,长在一生的称念,短在十声的称念,以阿弥陀佛慈悲...
净土微细的知见观念,我们一定
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