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此心深信,犹若金刚

【三回向发愿心者:一切善根悉皆回向往生极乐,决定真实心中回向,作得生想。此心深信,犹若金刚,不为一切异见、异学、别解、别行人等之所动乱破坏。】...
此心深信,犹若金刚

最标准净土修学的态度

  【言乃至者,乃至禅定而念、散乱而念,乃至智慧而念、愚痴而念,乃至平生而念、临终而念,乃至善人而念、恶人而念,乃至圣者而念、凡夫而念,乃至一生多念、剎那一念,无不往生...
最标准净土修学的态度

净土法门是易行疾至之道,是当

【阿耨多罗三藐三菩提乃梵语,汉文翻为无上正等正觉,即是佛果也。又第十五愿言:“一生令得阿耨多罗三藐三菩提”,又第十九愿言:“速得成就阿耨多罗三藐三菩提”,又...
净土法门是易行疾至之道,是当

显示“乃至十念”真实深意

【善导大师之意,乃以《观经》注释《无量寿经》。《观经》下品下生说:“具足十念,称南无阿弥陀佛。”明知,本愿十念,唯是称名十念,非观想之念。】《观经》下品下生,说到...
显示“乃至十念”真实深意

正定之业,顺彼佛愿故

念佛就是正定之业。“正定之业”有二重意思,第一重意思是正选定,第二重意思是正定聚。“正选定”就是就弥陀这一方面来解释,“正定聚”就是就众生这一方面来解释...
正定之业,顺彼佛愿故

净土三流的分类法

从历史的传承思想的接续来论,昙鸾、道绰、善导,决不只是中国净土宗史上的一个流派,而是有足够的条件成为中国净土宗史上的正宗。中国净土宗经昙鸾、道绰,至善导而集其大成,吸收...
净土三流的分类法

机法二种深信的用意

善导大师在《观经四帖疏》开示说:【一者决定深信:自身现是罪恶生死凡夫,旷劫以来常没常流转,无有出离之缘。】  【二者决定深信:彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生,无疑无虑,乘彼...
机法二种深信的用意

有了闻其名号,才会信心欢喜

信愿十几年来弘扬净宗教法,在世界各地,看的实在太多太多了。上个月,我到大陆广东四会市的六祖寺宣扬净土教法。第二天,有一个女众老菩萨,到我的寮房,非常慌张的样子,非常担心...
有了闻其名号,才会信心欢喜

具足往生三法,一定乘佛愿力往

终时正意念弥陀,见佛慈光来照身,乘此弥陀本愿力,一念之间入宝堂。  这首偈颂法语,我们若体会,一定内心非常的法喜。请大家跟着我读一遍,以加深印象。  终时正意念弥陀,见...
具足往生三法,一定乘佛愿力往

六字洪名就是有我决定往生的一

【一心专念,弥陀名号,行住坐卧,不问时节久近,念念不舍者,是名正定之业,顺彼佛愿故。】这段文叫做正定业之文,是《观经四帖疏》非常重要的一段文。  诸位!不管你识字不识字...
六字洪名就是有我决定往生的一
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