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最标准净土修学的态度
【言乃至者，乃至禅定而念、散乱而念，乃至智慧而念、愚痴而念，乃至平生而念、临终而念，乃至善人而念、恶人而念，乃至圣者而念、凡夫而念，乃至一生多念、剎那一念，无不往生... 
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每一愿，法藏菩萨的用意，都是
再来，善导大师为什么在《观经疏》说，发四十八愿，一一愿都是第十八愿？因为每一愿，法藏菩萨的用意，都是希望我们众生念佛。好！我们来看几愿就好。大家请看讲义的第十一页，我们... 
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疑惑佛智，往生方便化土，在莲
第十七愿是真实行。为什么第十七愿是真实行？因为第十七愿是阿弥陀佛因地法藏菩萨，要以果地名号，令十方诸佛如来宣扬六字洪名，使得十方众生能够得遇六字洪名而一心修学。我们来看... 
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有的人现在念佛，很急着要看见
【又念弥陀本愿言：弟子某甲等，生盲罪重，障隔处深；愿佛慈悲，摄受护念，指授开悟；所观之境，愿得成就。今顿舍身命，仰属弥陀；见以不见，皆是佛恩力。】这段疏文是善导大师在《... 
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相好光明，照耀十方念佛众生
善导大师在《往生礼赞》所开示的这首法语非常好，也很容易记住，请大家跟着我读一遍：弥陀身色如金山，相好光明照十方， 唯有念佛蒙光摄，当知本愿最为强。 “弥陀身色如... 
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注重“佛”这个字，就会注重佛
“念佛”这二字，诸位！你是注重在“念”这个字、或是注重在“佛”这个字？注重在“念”这个字，就是注重自力，就是注重机。注重“佛”这个字，就是注... 
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法藏菩萨本愿力可以度众生
世尊在《无量寿经》以一首偈颂法语，解释法藏菩萨本愿力可以度众生的事实。世尊在《无量寿经》说：【其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。】 阿弥陀佛的本愿力，就... 
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深信本愿一向称名即预来迎
“阿弥陀佛因地的法藏菩萨，在世自在王佛的佛前，睹见二百一十亿的诸佛国土；诸佛国土虽然都是清净庄严，但是诸佛的国土，是我们凡夫众生去不了的。”在《悲华经》世尊的开示... 
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没有智慧，才会不识六字果号
有不少的人认为，念佛法门，是愚夫愚妇所修持的法门；有不少人认为，念佛修行，是斋公斋婆所修持的，有学问的人、有知识的人、有文化的人，应该要修持更高深、更深奥的法门。其实，... 
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有说要念到禅定一心不乱，才可
【答：《阿弥陀经》言：“执持名号，一心不乱。”《称赞净土佛摄受经》则言：“闻已思惟，系念不乱。”此闻乃闻无量寿佛之名号有无量无边不可思议功德，及极乐世界功德... 