梦佛而生

宣公上人，东北吉林省双城县人，生于民国初年戊午年农历三月十六日。俗姓白，名玉书，又名玉禧。父富海公，一生勤俭治家，以务农为业。母亲胡太夫人，生前茹素念佛，数十年如一日，怀上人时曾向佛菩萨祈愿，在她临盆的夜里，做了一个奇异的梦。在梦中，她看见阿弥陀佛显现，刹时整个世界，笼罩在一片耀眼的金光里，连天地都起了震动，她被眼前的景象感动得整个人静止了，才一瞬间，她就惊醒了过来，才知道刚才的异象只不过是一场梦而已，但空气中却飘浮着一股从未有过的馨香，久久都没有散去，不久，上人便出生了。

上人小时候沉默寡言，有时候一坐一天也不说话，而且与众不同的是，他从来不随便谈论别人的过失，而且不会说谎，不打妄语。

矢志修行

上人出生的村子，位置相当偏僻，稀稀落落的人家各自散居著，村子里平日原已幽静无人，婚丧喜庆更难得碰到，因此，上人在满十一岁前，从来也没有见过死人。

有一天，上人与同村几个小孩，一起到野外去玩耍，忽然在一处隐蔽的草丛里，发现地上有一个被野草捆住的婴儿，只见他閤眼闭口，几个小孩使劲地叫他，也没有动静。上人不懂这个婴儿为何如此，就询问一位熟人，对方告诉上人：“这婴儿死了!”上人依然不懂，究竟甚麼叫“死了”，一踏入家门就赶紧请教母亲。

母亲告诉他：“只要是人，就会死，有的人是年纪大而死，有的人是因生病而死，有的人则是意外灾害而死，总是不论一个人是富是贵是贫是贱，或者做甚麼职业，有一天终究会死去的。”上人越听越是好奇，他又问：“那麼如何才能不死呢?”

当时上人家中正好有一位客人在，这位客人是一位修道人，他就代为回答说：“只有修道才能不死。唯有悟透本心，彻见本性，才能永远脱离生死轮回!”寥寥数语，大人都不见得能懂，当时上人虽然只有十一岁，可是他不但听懂了，竟然还深有领悟。因此，小小年纪的他，竟决定要出家去修道了。

上人把他的决定告诉母亲，母亲也颇感惊喜，不过母亲告诉他：“出家是最彻底的布施，是最难得的事，我很高兴你有这样的愿力，也印证了我在你出生前的梦境，不过我年岁已大，恐怕在世间的时日也不久了，你的四个哥哥都已成家自立，三个姊姊们也都出嫁了，我希望你能留在我们二老的身边，等我死后，你再出家也不迟!”

上人于是遵照母亲的意思，暂时打消了出家的念头，每天随著母亲礼佛诵经，从此菩提种子更一日一日在他的心中茁长。

顶礼一切

逐渐懂事的上人开始反省自己幼时脾气很倔强、任性，让父母心疼、焦急的种种不知孝顺父母的往事，心中后悔不已，他决定用行动来懺悔这些过错，想出了一个法子，决定每天早晚向父母叩头顶礼。

当上人开始给父母叩头时，父母吓了一跳，以为：“人之将死，其言也善。是不是这个孩子活不了多久呢?”所以每次叩头，父母就流泪。上人为了怕父母伤心，於是就改到院子叩头。

从此之后，每天一清早，当家人还在睡觉时，上人便到院子向父亲叩三个头，向母亲叩三个头。晚上家人上炕睡觉后，又到院中向父母叩三个头。叩了一个时期，上人感觉不够，又增加向天地叩头。他知道有天、地、君、亲、师，所以每天早晚，给天叩三个头，给地叩三个头，给国家元首叩三个头，给父亲叩三个头，给母亲叩三个头，给未来老师叩三个头。一个时期后，他感觉还不够，又增加给天下大孝人叩头，给天下大善人叩头，给天下大圣人叩头，给天下大贤人叩头。以后又增加给全世界所有的好人叩头，也给全世界所有的坏人叩头，希望大恶大坏的人，改恶迁善，统统成为好人。这样地增加下去，最后增加到八百三十个头。每次要叩两个半小时，早晚两次，需要五个小时。无论刮风下雨，上人每天照叩不误，就是在冬天下大雪时，也依然在院中叩头。

日久天长，上人的孝名远播，乡里间无不以「白孝子」来称呼他。

狐仙轶事

上人在东北时，白云河有个非常灵验的狐仙，它原先住在日本军队的军营里，当时的日本军队不知从哪里抓来了许多中国人，把他们用油锅活活炸死，这个狐仙看不下去了，变成一个白胡子老头去逗引日本人，日本人拿着枪就去追它，结果这个老头就向军营的军火库跑，它跑到里面，军火库就莫名其妙地爆炸了。这样反复了两次，日本人知道没办法了，乖乖搬离了那个地方。

日本人走了，这个狐仙就在当地赠医施药显灵——无论多远去的人，只要用红布包着一个碗，跪在那个地方一祷告，碗里就有药、药丸等，要什么药就有什么药，灵验异常。当时上人尚未出家，正赶上母亲有病，上人侍母至孝，就也去那个地方去求药，上人虔诚地跪了三天三夜，打开红布却总是没有药，就算了，只有自己根据学的一点中医去中药店给母亲买药吃。上人不久就出家了，这个狐仙就附到上人的一个亲戚身上向上人要求皈依，上人问它是谁，它就说它是白云河赠医施药的狐仙，上人一听：“当初你赠医施药，我去求药，你怎么不给我药?你现在还想皈依我?”这个狐仙就说：“那时候你跪在那里，我只看到一片金光，什么也看不见，所以我没有办法给你药。”......从此，上人又多了一个狐仙弟子。

毁辱不退

人要成佛，魔必来扰。修行时时都会遇到障碍，修行人用功修行，稍微有点成就，就必然会招来种种的诽谤、侮辱乃至陷害和打击，魔也会来考验你是否有定力。

1932年，上人15岁，礼三缘寺上常下智老和尚为师皈依三宝，亲近上常下仁老和尚，开始修禪习定，十分精进，对於任何佛经，无不以如获至宝的心情，逐字逐句推敲义理，日日熟读背诵。在十六岁那年，上人已开始为人讲《六祖坛经》和《金刚经》等经典。

有一天，上人偶然发现了《地藏菩萨本愿经》，深深感动于地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛”的慈悲，于是发心，天天跪在佛前念一部《地藏经》。上人的裤子仅有一层布，跪在硬梆梆的砖地上念《地藏经》，一念念二个小时，膝盖跪破了，也不知道痛，越念越高兴，每天准时跪在佛前虔诚地念诵。

有一次，当上人在念《地藏经》时，有位居士来到寺院供养，看上人跪著念经，很赞叹他，就对别人说：“他如此用功，如此精进……”等这位居士一走，全寺院里的和尚都来骂他：“你装模作样，故意给居士们看，表示自己是老修行，这是攀缘!”

上人也不辩解，他自己心里明白，他是为了修行而念经;可是从此之后，无理取闹的事情就常常发生了。在念经之前，其他人就会来骂他：“假装修行。”念完之后，又骂他：“装修行装完啦!”天天如此冷嘲热讽，但上人无动于心，一句话也不说。

念到一百多天后，魔障真的来了。有一天上人刚刚念完一部《地藏经》，大师兄不由分说，走到上人面前就打了他一顿，上人虽然觉得莫名其妙，但他也不敢发问，大师兄厉声骂道：“你这个东西，在这里躲懒偷安，人家在工作，你装模作样在念经，表演给人看，寺里那有你修行的地方?你有甚麼功德在这里修行?”使上人不得不停念了《地藏经》。

上人开始修行就一直在逆境中挣扎，但他从来没有因而退却过，始终精进如一。

孝感天寒

1936年的春天，上人19岁时，母亲去世了，上人没钱安葬，就向棺材铺老板赊了一个棺材，把母亲尸首盛殓起来，准备第二天送到坟地出殡。当时是三月十九日，正值解冻，河水外溢，路上全是水和泥，非常泥泞，抬着棺材要走七、八里路才能到坟地，十分困难，夜里大约两点钟的时候，上人想到路上给人带来的不便，开始向佛菩萨祈求：“在天光以前，或者下雪，或者上冻，这个路就好走了。”到了鸡叫的时候，天果然下起了雪，下了有一寸厚，水也上冻了，路上抬着棺材走路就困难小了许多，天一亮，二十多个人抬着棺材顺利到达了坟地。

守孝奇遇

上人母亲去世后入土安葬妥当了，上人就在坟上一坐，谁劝也劝不回去了，他想：“母亲，您死了，我愿意在这里陪着您，您就死了也不会寂寞。”上人餐风露宿为母守孝的行为，轰动了乡里，远近乡亲，自动结队踏雪前来，见这位不足二十岁的青年在皑皑白雪之中，单衣赤足为母守孝，如如不动，无不感动由衷地捐钱捐物。于钱于物，上人并不去接，任钱钞随风飘去……就这样，上人开始了长达三年的守孝，个中滋味非亲历者难以想象，现介绍几个上人结庐守孝期间发生的真实故事。上人说，他亲历的这些事情大家要信就信，不信的话，就当故事听就好了：

1、狼犬之难

上人守孝的坟地附近，游荡着许多有钱人家养的大狼狗，这些日伪时期的狼狗是会吃人的，它们晚上集聚到一起成群结队四处猎食，而且队伍相当有秩序。上人为母守孝的第一天晚上，这些狼狗游猎来到了坟地，猛然看到坟边坐着一个人，立刻就作为了攻击目标，对它们来说，这些生人也是果腹的好粮食。当时有几十条狼狗，作了一个圆形的包抄，从五六十步远的地方四面八方围了过来，它们一边示威一边向前逼近，这时上人身边连一个可作防卫的树枝子都没有，上人心想：“好了!我坐在这个地方，不管它，它愿意咬就随它咬，愿意吃我的肉就给它吃肉，愿意喝我的血就给它喝，反正我是为母守孝，我就死了，也死得其所。”上人把眼一闭，似睁非睁，静观它们的行动。这几十条狼狗进攻到三十多步远时，全部伏在地上开示匍匐前进，试探着一边向前爬一边示威地叫着，上人还是一动不动，就这样越来越近、越来越近，已经只有十几尺远了——忽然，也不知为什么，几十条狗互相叫着自己打了起来，这个咬那个，那个咬这个，然后就像被人打了一样，回头就都跑了。这守孝第一天的狗腹之难就算过去了。上人后来开示说，一人想要好，冤孽就来找，想要作佛，魔难就来了。这些狼狗和上人在宿世也是冤冤相报，所以在上人最没有防备的时候来进攻，可是上人也不和它们作对，也不抵抗，反而它们都垂尾而归，从此再也没有来过。

2、蚊虫之难

三月的东北本来是没有蚊子的，可是在上人守孝的第二天晚上，蚊子却真的来了——就是那种吸人血的大蚊子，来了也不是一只、两只，而是成群结队，不知有多少!上人心想：“咦!这三月间不应该有蚊子，这些蚊子从什么地方来的?天气还很冷呢，它们怎么会来?”转念又一想：“喔!这也是一个难关，昨天是狗的难关，今天是蚊子的难关来了。这蚊子我可以把它们打死，但是我若打死它们，怎么对得起我的母亲?!”上人于是发了一个布施心，他对蚊子说：“请你们尽量来喝血，当茶这么饮，我请客!”便把上衣脱了下来!——那些蚊子一下子全扑了过来，爬满了上人的身体，上人一动不动，在心里暗暗发愿：“好!我布施给你们这个血，你们就是把我的血都给榨干了，我就是死在这儿，将来也不会来报复你们。我不但不报复你们，我若成佛的时候，我要度这些蚊虫，从现在开始，我就要作蚊虫的朋友，我要和你们作朋友!”......可是奇怪，蚊子在上人身上爬来爬去，却没有咬上人一口，在身上爬了一会，全都飞走了。

从此以后，不但春天没再有蚊子来骚扰，到了夏天，这荒郊野地蚊子成灾，却再也不咬上人了，来这里的客人都被蚊子咬得够戗，可是上人始终坐在这里，却从不挨咬。

上人有时为人写字，落款“蚊子比丘”“小蚊子 ,就是从这件事来的。有人曾问上人：“蚊子可以打吗?”，上人回答：“我就是蚊子，你打蚊子，先打死我好了!”

上人后来开示说：我发心作蚊子的朋友，蚊子反而舍不得喝我的血了，它们也要作我的朋友.....

3、蚂蚁之难

上人守孝的第三天晚上，蚂蚁又找麻烦来了，密密麻麻，成群结队，毫不客气地爬满了上人的全身，并开始咬起上人来，这时候，上人心想：这个蚂蚁来撵我，不让我在这里守孝，或者也是试验我，看看我心真不真吧!既然是你来想要撵我，可是我不撵你，我就把手脚都松弛开，随便你愿意怎么爬，我也不驱逐你，你愿意往我头上爬就头上爬，愿意脸上爬就脸上爬，愿意往耳朵、鼻子、口里爬，我也是忍受着，随便你怎么爬。

这样一想，过了有半个钟头，这些蚂蚁也退走了，而且从此之后再也没有来过。上人有时用的笔名“小蚂蚁”就是从这里来的。上人后来开示说：只要我们存着一个没有敌人的心，不和任何人敌对，就是他对我敌对，我也还是拿他做朋友，这样子，最终会感化到他，也会把你当成朋友。

4、老鼠之难

上人守孝的第四天晚上，数不清的老鼠又跑来了，它们有的非常大，上人一开始还以为是猫呢，仔细一看，却原来是各种老鼠：有白色的老鼠，有灰色的老鼠，有豆地里东北人称作豆豕子的老鼠，有那种一跳能跳三尺高东北人所谓的“大眼贼”，它们来了就向上人身上爬，往上人身上跳，有的想跳到上人的头上，上人拿手一搪，马上就被咬了一口，鲜血直流，这时候，上人心想：“哎呀!不抓它了，由它咬去了!”这一不理它呢，这些老鼠折腾了一阵，过了大约二十分钟，就都走了。

5、蛇与百足之难

上人守孝的第五天晚上，出现的是大小长短不一的毒蛇，在当地，蛇本是平常看不到的，却在晚上都来了，它们围绕过来，也想攻击上人;第六天晚上来的则是百足虫，这些百足虫大的有三四寸那么长，也数不清有多少，从四面八方包围过来，周围的草地被爬得唰唰直响，向上人的身上爬去。

对于这几天出现的情况，上人也感到奇怪，搞不清怎么回事，心想：“这又是狗，又是蚊子，又是蚂蚁，又是老鼠，又是蛇，又是百足，这简直地，这是怎么回事呢?啊!不论你什么来，给你们咬算了!”上人把心沉下来，不生恐惧心，也不生嗔恨心，结果，这些动物最终也就都走了。

6、异香扑鼻

上人守孝的第七天晚上，情况变了，上人周围弥漫着一股异香，这种香味非常特别，令人说不出什么香气，只觉得异香扑鼻。

上人对这些情况也不作理会。七天过后，一切恢复了平静和正常。上人找了十几捆树搭了一个A字形的茅棚，虽然透风透雨，难遮寒暑，上人却就坐在这里面，天天送经、念佛、坐禅，心里充满了平静和祥和，开始了长达三年的守孝。守孝开始不久，上人即于哈尔滨三缘寺礼三缘寺上常下智老和尚为剃度师，正式出家受了沙弥戒。

六祖授记

六祖授记——东北时期上人为母结庐守孝期间，一日傍晚，上人打坐时，见六祖大师来到茅棚，大师穿着灰袍子，五、六十岁的样子，他指导上人如何修行，讲了许多道理，并告诉上人：“将来你会到西方，所遇之人无量无边，教化众生，如恒河沙，不可悉数，此是西方佛法崛起之征象。”还告诉他,禅宗会由五宗变为十宗。说毕，忽而不见。

十八大愿

上人结庐守孝到同年夏天六月十九日，当天他在佛前发下大愿：

稽首十方佛，及与三藏法，过去现在贤圣僧。惟愿垂作证，弟子度轮，释安慈;我今发心，不为自求人天福报，声闻缘觉，乃至权乘诸位菩萨;唯依最上乘，发菩提心，愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提：

(一) 愿尽虚空，遍法界，十方三世一切菩萨等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。

(二) 愿尽虚空，遍法界，十方三世一切缘觉等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。

(三) 愿尽虚空，遍法界，十方三世一切声闻等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。

(四) 愿三界诸天人等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。

(五) 愿十方世界，一切人等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。

(六) 愿天、人、一切阿修罗等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。

(七) 愿一切畜生界等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。

(八) 愿一切饿鬼界等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。

(九) 愿一切地狱界等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。

(十) 愿凡时三界诸天、仙、人、阿修罗、飞潜动植、灵界龙畜、鬼神等眾，曾经皈依我者，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 (十一) 愿将我所应享受一切福乐，悉皆迴向，普施法界眾生。

(十二) 愿将法界众生，所有一切苦难，悉皆与我，一人代受。

(十三) 愿分灵无数，普入一切不信佛法眾生心;令其改恶向善，悔过自新，皈依三宝，究竟作佛。

(十四) 愿一切众生，见我面，乃至闻我名，悉发菩提心，速得成佛道。

(十五) 愿恪遵佛制，实行日中一食。

(十六) 愿觉诸有情，普摄群机。

(十七) 愿此生即得，五眼六通，飞行自在。

(十八) 愿一切求愿，必获满足。

结云：眾生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

(转载)

消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德

学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土

在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土