关于回向文，及怎么读经怎么修行效果更好的一点思考

本人也经历过一段时间的困惑，诵经究竟该怎么念诵，怎么回向，效果才更好，才能得到我们想要的求病愈得病愈、求财得财、求富贵得富贵、求子得子、求成就得成就、求往生得往生呢？？

常见回向文有两种：

1）一种是回向给自己或亲属，回向文一般是这样的：
回向文（每次做完功德后回向）：

（合掌）弟子×××愿以此所诵《地藏经》×部（或念佛菩萨圣号×万声）之功德，回向给弟子（或指定他人）×××累生累世的冤亲债主、历代宗亲。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拨他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子×××真心求忏悔。（念三遍）

注：此回向文是专门指定回向给自己或亲友累生累世的冤亲债主，不用于做其它的回向

回向后再为冤亲债主、历代宗亲念诵以下三皈依文：

愿弟子×××累生累世的冤亲债主、历代宗亲，皈依佛、皈依法、皈依僧；皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊；皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕旁生（畜生）。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。南无阿弥陀佛。（念三遍）。（注五）

2）还有一种是大回向，回向法界，典型的有：
愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国

愿以此功德，普及于一切。我等与众生，皆共成佛道。

普贤菩萨十大愿王里有：所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。

我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。

《佛说甚深大回向经》里有（此经佛专门讲解如何回向，最值得参考）：
所有功德果报。悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提
持是功德回向无量智慧。又共一切众生。尽回向阿耨多罗三藐三菩提。
过去空。当来空。现在空。无有回向者。亦无回向法。亦无回向处。菩萨摩诃萨当作是回向。作是回向时三处皆清净。以此清净功德。与一切众生共。回向阿耨多罗三藐三菩提。
无有凡夫及凡夫法。亦无信行亦无法行。亦无八人。亦无须陀洹向须陀洹。亦无斯陀含向斯陀含。亦无阿那含向阿那含。亦无阿罗汉向阿罗汉。亦无辟支佛向辟支佛。亦无有佛及向佛者。何以故。法性无缘不生不灭。无所住故。是故菩萨摩诃萨应以是三种回向三种清净功德。与一切众生。共回向阿耨多罗三藐三菩提。
愿我生处常遇诸佛逮甚深三昧。见无量佛成就多闻。清净智慧。弘誓不舍一切众生。

有些人和道场包括开示里说，自己冤亲债主都度不了，哪里有能力再把功德回向给法界，去承担别人的因果。

有的说，先度了自己冤亲债主才有更大的能力和力量帮别人。

还有的说，泥菩萨过江，自己都自身难保，还回向帮别人，这样不行。

本人也经历过困惑，现解释如下：
回向个人和冤亲债主，可称之小回向，先顾自己，是小乘罗汉发心；

回向法界称之大回向，菩萨发心。
你说哪种回向对，哪种回向不对，这是没有对错之分的，只是发心大小区别。

修小乘，最后也要逐渐步入大乘，行菩萨道度人，最后也是要回向法界众生的。
地藏经里说："如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。"
"若能以此布施福利，回向法界，是大国王等，于十劫中，常为大梵天王。"
"若能回向法界，是人福利，不可为喻。"

区别就看出来了，发心小，得福德功德小，发心大，得福德功德大

另外，你只为你自己念经，为你自己冤亲债主念经，受益的众生少，功德就小；你直接把心量放大，再放大，放大到法界一切众生，让一切众生都来听你讲经说法受益，功德自然就大。这点应该很好理解，你帮一个人，自然是得到帮一个人的功德，你直接帮法界一切众生，数量是无量无边，功德自然也无量无边。

最后，修行是破除小我，破除我执，逐渐无我无人无众生无寿者，你天天念经为你自己念，为你的冤亲债主念，为你自己往生西方极乐世界念，是在强化自我，不去为众生度众生，而是用佛法来为你自己谋利，更加自私自利了。与佛法修行的最终目的背道而驰。直接为法界为众生念经修行，直接以大我大愿大行破除我执，才能快速成就。念念为自己，永远是小乘，最多修到罗汉，念念为众生，念念为法界，那你直接就是行菩萨道，就是初发心菩萨了。

地藏经中还明确说了，当你把功德回向给亡者或别人时："七分之中，而乃获一，六分功德，生者自利"

那我们该如何回向呢？本人根据自己经验和上述所有经文及各种回向方式，建议如下，仅供参考：

1）修任何经咒或佛号，都要把心量放大，发心为法界十方三世一切众生念诵经咒佛号，发愿愿自己所念经咒佛号能响彻法界，令法界一切众生皆能听到念诵的经咒佛号而受益，
2）念经咒佛号前，念十遍：

请观音菩萨（或地藏菩萨等）加持***（您要超度的亲属、要治愈疾病的患者姓名，不论多少），加持***（您现世的父母配偶儿女子孙兄弟姐妹，师长同事领导下属同学朋友姓名，多少均可），加持上述所有众生及其所有十方三世一切冤亲债主因缘众生皆来听经闻法，令其善根增长，生起菩提心，早日得遇正法，早日皈依三宝、出离三恶道、出离六道轮回、早日往生西方极乐世界，愿同修菩提共成佛道3）回向文用大回向，

念普贤行愿品

或
过去空。当来空。现在空。无有回向者。亦无回向法。亦无回向处。菩萨摩诃萨当作是回向。作是回向时三处皆清净。以此清净功德。与一切众生共。回向阿耨多罗三藐三菩提。

解释如下：

第一，本回向结合了大小回向，避免了小回向只顾自己利益，同时避免了对方只获得七分之一功德的问题。

你直接把功德回向给某个人，相当于你挣了钱，直接给他钱，他不劳而获，下次还会伸手向你要钱，等于是授人以鱼（直接给他鱼，他不会打鱼），他只能获得七分之一功德。

你召请他来听经闻法，等于是你告诉他该怎么发财怎么致富，哪里在招聘哪里在培训，如何规划人生，是授人以渔（告诉他怎么打鱼，以后他都能自己打鱼为生）。他直接听经闻法，全部获得他自己来听经闻法一次的所有功德
第二，本人建议的这种修法回向，本身就是在为法界一切众生进行法布施，为他们念经，而法布施功德是最大的。

《金刚经》中说，“若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施。若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多”，
又说““须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？”须菩提言：“甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。”“若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼”

附：齐老师和李老师推荐的地藏经或其他法门通用修行仪轨

（用于治病或超度，同时还可用于度化影响不学佛的家人或同事学佛）：
括号内，可以自己选择一位菩萨即可，不知道自己恩师是哪位菩萨，就念观音菩萨（或地藏菩萨），一个即可
仪轨开始一、净手焚香后，读经之前念诵（没有香，不方便，可以不点）

1）请佛菩萨加持：

请恩师（观音或地藏）菩萨（五遍）
2）请众生来听经闻法受度皈依修行(根据自己情况可以调整)

请恩师（观音或地藏）菩萨加持弟子身上所有一切冤亲债主因缘众生和我－起来诵经（五遍）(用于治病)

请恩师（观音或地藏）菩萨加持弟子家中所有一切蟑螂、老鼠、蚊子、苍蝇等及保家仙等有形无形的一切菩萨众生们前来皈依三宝听经闻法和我－起来诵经（五遍）（用于避免杀生，消除家中蟑螂、老鼠等祸患，请走保家仙）

请恩师（观音或地藏）菩萨加持弟子父亲**母亲**岳父**岳母**爷爷**奶奶**十方三世一切父母长辈前来皈依三宝听经闻法，和我－起来诵经（五遍）（用于向父母忏悔）

请恩师（观音或地藏）菩萨加持弟子十方三世一切冤亲债主因缘众生和我－起来诵经（五遍）（用于超度）

请恩师（观音或地藏）菩萨加持弟子父亲***、母亲***、配偶***、儿女***，领导***、同事**、同学***（有多少叫多少，具体到名字）等人及其十方三世一切冤亲债主因缘众生和我－起来诵经（五遍）（用于影响亲人朋友学佛，改善与他们的关系）
请恩师（观音或地藏）菩萨加持十方法界一切众生和我一起来诵经（五遍）（用于度众生）

（观想他们都被菩萨叫来了）

二、然后磕头道歉忏悔（一遍磕头，一遍忏悔,找忏悔心，忏悔文仅供参考，发自真心而说）：
弟子诚心诚意忏悔，并代法界一切众生在诸佛菩萨面前向弟子等人伤害过的所有众生忏悔道歉。

世出世恩有其四种。一父母恩。二众生恩。三国王恩。四三宝恩。

孝养父母若人供佛福等无异，悲母在堂名之为富。悲母不在名之为贫。悲母在时名为日中。悲母死时名为日没。悲母在时名为月明。悲母亡时名为闇夜。

无始来。一切众生轮转五道经百千劫。于多生中互为父母。以互为父母故。一切男子即是慈父。一切女人即是悲母。昔生生中有大恩故。犹如现在父母之恩等无差别。如是昔恩犹未能报。或因妄业生诸违顺。以执著故反为其怨。何以故。无明覆障宿住智明。不了前生曾为父母。所可报恩互为饶益。无饶益者名为不孝。以是因缘诸众生类。于一切时亦有大恩。实为难报

往昔我未能尽孝报父母岳父岳母之恩，未能报答六道如母众生之恩，未能报效祖国回报社会，未能报答三宝恩。

我现在知道错了，对不起。我过去还伤害甚至杀害吃了你们，请原谅我，南无阿弥陀佛（每磕头一次，说一声）（磕头100次或10分钟以上，多多益善，病重请修88佛忏）

我等在过去时有意无意伤害过你们，主要是过去没有闻到佛法。不知道伤害众生是一种罪恶，今天真心向你们忏悔，希望你们向恩师观音菩萨学习大慈大悲，救苦救难能饶人且饶人，不要跟我这个凡夫斤斤计较，向恩师弥勒菩萨学习，肚大能撑天下事，宰相肚里能撑船。
今天是你们脱离六道的好机会，赶快跟恩师观音菩萨修行去吧，皈依佛，皈依法，皈依僧，众生都有佛性，都能修到西方极乐世界成佛。我们过去在六道里轮回，主要是妄想执著冤冤相报的结果，今天恩师观世音菩萨教导我们释仇解怨，把我们过去的恶缘通过皈依三宝，平等、恭敬、忏悔，转化法缘，因为法缘是世间最殊胜最圈满的。我真心向你们忏悔，希望你们赶快跟着观世音菩萨走，皈依佛，皈依法．皈依僧，众生都有佛性，都能修到西方极乐世界成佛。

汝等皆当发起无上大菩提心，住无所得。劝诸众生同发此心。以真实法一四句偈。施一众生，使向无上正等菩提，三轮体空，发无上大菩提心，早成佛果。

三、为所有众生进行三皈依：请恩师（观音菩萨或地藏菩萨）为弟子身上所有的众生和今天前来听经闻法的十方法界众生没有皈依众生的进行皈依（三遍）
所有的众生，你们听着，汝等不闻三宝，不解皈依，所以受轮回之苦，我请恩师观音菩萨为你们三皈依，汝等谛听，现在我为你们皈依三宝，我念一遍，你们随我念一遍（要念三遍）。

请所有众生跟我一起念诵：
皈依佛，皈依法，皈依僧。
皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊。
皈依佛，不堕地狱、皈依法，不堕饿鬼，皈依僧、不堕傍生
皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟（三遍）

四、开始诵《地藏经》或自己专修的其他法门（想象一切众生都在听你念，心无所住，住无所得，三轮体空）
愿为法界十方三世一切众生念诵经咒佛号，请恩师（观音菩萨或地藏菩萨等）加持弟子，令弟子所念经咒佛号能响彻法界，令法界一切众生皆能听到弟子念诵的经咒佛号，愿法界一切众生尽发无上大菩提心，愿同修菩提共成佛道

五、结束

诵完念《往生咒》21遍

补阙圆满真言7遍——唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑诃。

补阙真言7遍——南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃。

nā mó hē là dá nà，duō là yè yē。qié là qié là。jù zhù jù zhù。mó là mó là。hǔ là，hōng。hè hè，sū dá ná，hōng。pō mò ná，suō pó hē。

我身上的所有冤亲债主以及所有前来听经闻法的一切众生，我刚才为你们皈依了三宝，又为你们地藏经一遍，往生咒二十一遍，这些法语都是送给你们的，希望你们不要妨碍我，赶快离开我的身体，找个地方好好修行，破迷开悟，明心见性，离苦得乐，往生西方极乐世界。六、回向：

普贤行愿品（时间够的话诵全文，不够的话念下边几句精华偈语）

愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，我今回向诸善根，随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。
我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹

愿弟子今日念佛诵经，弘法的所有功德回向给十方法界所有众生（三遍）

过去空。当来空。现在空。无有回向者。亦无回向法。亦无回向处。三处皆清净。以此清净功德，与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。（三遍）

请恩师（观音菩萨或地藏菩萨等）利用弟子修行的功德，将所有前来听经闻法的众生，接引到他们想去的地方修行去，愿他们早日离苦得乐（三遍）

七、仪轨完毕，感恩结束

感恩恩师（或观音地藏。。。）菩萨加持（三拜）

感恩十方三世一切诸佛菩萨加持（三拜）

感恩十方法界一切如母六道众生（三拜）