末学叫杨月莺，家乡在福建厦门，现在居住在香港。末学非常感恩我们中华民族老祖宗，为我们留下了五千年的文明和智慧，非常感恩师长大人慈悲地关怀着我们的成长，感恩协会领导给我们创造了一个良好的学习机会，让我们能在一起共修共勉，感恩老师细致讲解，传统文化的理念，慈悲耐心的善导，让末学明确了学习，改正错误的方向、方法和决心，尤其是各位学长真诚的忏悔，鼓励着末学，是末学学习的好榜样。

老祖宗教导我们百善孝为先，今天末学要忏悔自己的不孝。忏悔自己怀着瞋恨妒嫉的心，忤逆亲人，怀着麻木不仁的心，忘恩负义，怀着轻慢的心，对身边的人、事敷衍应付。

冷漠父亲

末学自小就生活在母亲的爱护中，我看到堂兄弟他们不仅有母亲，还有父亲，就问母亲：「父亲在哪里？」母亲平淡地说：「你父亲在南洋谋生。」

在我十二岁那年，母亲告诉我：「你天天想的父亲，就要回来看我们了。」末学当时很激动，一放学，就跑到中国旅行社去等。记得末学问母亲：「父亲是什么样的，认错了怎么办？」母亲指着挂在墙上的相片说：「和照片一样的就是。」

一天下午，末学还在学校上课。保姆来接我回家，我看到门口堆了一大群人，都是邻居。大家都笑着对我说：「小妹，你爸爸回来了，快进去！」末学很紧张，往大厅一看，就看到叔叔伯伯们正围着一个人说话。那个人就穿着西装，长得和相片一样。他，就是我的父亲了。

我看到父亲身边还有两个大箱子，心里嘀咕：「箱子里面一定有我的礼物！」过了几天，母亲告诉我：「你父亲带过来的物品，没有你的份。你年纪还小，都给堂兄他们分走了。你父亲还留下一部自行车，让你二哥上中学用。」我听了之后，看着那堆东西，心里又难受，又妒嫉。我那不满的气愤，代替了十二年的想念，心想：「还是妈妈好。」

父亲在家乡住了一个多月，因为对父亲陌生，所以很少和他讲话。那时，曾经对于父亲那种依靠和想念心都已经不存在了。

到了八十年代中，我三十多岁的时候，父亲过世了。我们三十多年的父女，相聚的时间却不到一年！对父亲的离世，末学当时一滴眼泪也流不出来！

经过学习了中国传统文化，末学明白了父母的养育之恩，应该是相等的。母亲的爱是有形的，而父亲的爱是无形的。我们要深信传统文化对我们的启示，父母对子女的爱是真心无私的，没有时间和空间的距离。父亲虽然不在我身边，但父母他们都是在共同担负起养育子女的责任。父亲的克己待人，对自己兄弟的照顾，是友悌的表露。

再者，末学也应该学习父亲，心存安慰奶奶的孝心，末学应该懂得承传父亲孝敬、无私付出的家风。然而，末学心量太小，因为没有收到礼物，就多年漠然对待父亲，不懂得从深处去体谅和理解父亲的处境，因而犯下了忤逆大罪。

对母亲念子之情麻木不仁

《弟子规》「入则孝」里面说：「晨则省，昏则定。出必告，反必面。」蔡老师在海南讲《幸福人生讲座》时，曾经说过他一个星期要打一次电话回台湾问候双亲，给我们做出了榜样。

末学的老母亲九十二岁，家公和家婆都已八十多岁，三位都是高龄的长辈，居住在家乡福建。末学平常很少问候，经常忘记，还借口说时间过得太快，怎么又一个星期了。末学就是这样用巧妙的语言来掩盖自己对长辈念子之情的麻木不仁。

十年前，末学的两个女儿到美国读书。五年期间，末学是天天都在等待长途电话，很是放心不下。当年我在外，母亲在家乡，我觉得时间过得真快，来不及想到母亲的时候，就一周过去了。如今我在家，女儿在外，我牵挂女儿，让我感到时间怎么过得这么慢？几位老师都有讲过一个例子，三代同堂在一个桌子吃饭，做媳妇的总是把最好的饭菜、水果给了自己的孩子。这样做宠坏了孩子，而不懂得在孩子面前做出孝敬长辈的榜样，契机去教育下一代要敬老，不能自私自利。上文所说的对时间的感受，对母亲和孩子的处理态度截然不同，这和老师讲的例子，事上不一样，理是一样的。

我们不知想念父母，纵然父母不会和我们计较，甚至连计较的念头都没有，但末学正做着本末倒置、麻木不仁、忘恩负义的行为，怎能够把下一代教好呢？末学上亏负了老母亲，下亏负了孩子，没能让他们得到最贴切的机会教育。

对待夫家敷衍应付

记得三年前，末学刚巧回家乡探亲。家婆生病住院，末学买了一盘鲜花去探望，放在病床边的小桌上。家婆当时很高兴，马上对末学说：「医院不干净，你不必和妯娌们来轮流照顾我，你先回家吧。」末学听了后，马上松一口气，当时那种轻松，是一种傲慢心在支配着。我的母亲也住过医院，我哥都不舍得叫我去帮忙。现在是家婆，我作为媳妇送了花不就是表心意了吗？说实在的，当时真不想留下来。

虽然老人家很是高兴，买花送花也是件好事，但末学回想当年的那一刻，和《太上感应篇》一对照，就犯了「欺暗室」的过错。末学在送花的过程中，念头里面失去了真诚心。如果当时末学懂得留下来，照顾她老人家，尽了做媳妇应当的孝敬之外，更有意义的是代自己的丈夫去回报父母的养育之恩，老人家会更高兴，更安慰！

这就是末学怀着轻慢的心，表面形式的应付着身边的人和事。作为一个女儿，作为一个媳妇，几十年来，除了结婚那一天，给几位长辈捧过茶，到现在从没有再去做过。一年回家两三趟，家人一直把我当成客人来接待，特别是在我先生事业有一点成就时，末学的傲气更是浓浓的加上一层。家人更不敢怠慢，把我当成了贵宾。末学的脚步声刚走到门口，家里已把热汤饭菜准备好，还都是末学最喜欢的家乡菜。末学非常惭愧，感到必须检讨自己的心行。

其实每一条的过错，都是来源于那颗瞋恨、妒嫉的心。这个妄心在细微地延续着，并不是随着末学父亲的过世而画上句号。末学一定要好好地学习中国传统文化对我们的教育，改正错误，遵照老师在课堂上的教导，力行孝道。

孝是在无形中，孝是在生活的点滴中，只要有真心，即在一切处，就看你懂不懂去把握，去真干，拿出真诚心。《太上感应篇直讲》说：「每日思量亲恩未报，父母年纪将衰，要急急做出报亲的孝来。每日思量，父母对我们付出点点滴滴的爱。」

末学细细回想，从小到大父母的关爱。过年的时候，母亲一定会一针一针为末学缝一件新棉袄，还要加上两件外套，每一个学年的开始，母亲也一定为末学做一个新书包（那个年代，没有像现在那么方便，上街就可以买得到，多数是家长自己为孩子做），感冒发烧的时候，母亲会到家的后花园采一些车前草，加白菊花、金银花，再加茶叶，熬给末学喝……

记得末学六岁那年，我们住在上海，二哥和我被传染到白喉，这在当时可以说是一种很严重的传染病，必须马上隔离住院。医院在上海市的郊外，那时的交通工具，只有电车和人力车。母亲天天从市区到医院来回四五个小时，就为了从窗口看一眼，末学的病是不是有好转。末学住了一个多月院，出院的时候，母亲远远的看见末学让护士牵着走出来，急着跑过来抱我，摔了一跤，把里外四条裤子全磨破了。母亲几十年如一日的照顾，历历在目。只因为自己长大了，生活安逸了，自私自利的念头，障碍了自己真心本性，把父母为我们献出的爱都给忘记了。

改过迁善尽孝心

前几天，碰巧是末学的生日，末学觉得是一个很好的机会，向母亲表一表孝心。一早起来，我马上拨通电话，正好是母亲接的电话，老人家一听是我的声音，就说：「小妹今天是你的生日，我们这边中午煮面，为你庆祝！」末学听到母亲这么说，心里感到非常惭愧，眼泪刷的一下全流出来，然后向她老人家忏悔：「妈妈，五十多年来，每年在这个日子里，我不懂得去感念你的养育之恩，反而是你老人家年年为我煮面。女儿不孝，很对不起你老人家！我们协会这段时间学习传统文化教育，让我明白了自己很多做得不足的地方，请你原谅！农历新年快到了，我会早一点回家乡过年，再去探望你。」老母亲听了很高兴，比我专诚为她做生日还高兴！母亲问我：「小妹，你现在还做义工吗？」末学回答：「是！」老人家接着说：「当义工好，当义工有学习好！」虽然只是短短的几句对话，末学以愧疚的忏悔心，对老母亲作出了真心的忏悔。我感受到，站在电话那一头的老母亲和我一样，都沐浴在天伦之乐的喜悦中。

我这通电话，验证了《太上感应篇》上所说的「是道则进」，这是件很必须要做的好事情，要赶快去做。要明白父母亲对我们无私的疼爱，一直没有提出自己的要求，其实他们是在原谅中等待，所以我们一定要好好地把孝道落实。想到一点，做到一点，父亲虽然不在了，我身边还有三位老人家，可以让我去行孝，来弥补自己的过错，等到子欲养而亲不在，后悔就来不及了。

【编后语】

《孝经》〈开宗明义章第一〉，子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。」孝为德行之本，所以圣贤教诲无出其右。天下无不是之父母。为人子女勿记父母之愆。

《孝经》引孔子的话说，「爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人」，爱自己父母的人不敢对别人厌恶；「敬亲者，不敢慢于人」，尊敬自己父母的人不敢轻慢别人。又说「人之行，莫大于孝」。中华民族历数千年而不衰，盖皆赖此以孝道为根本的仁爱精神之发扬光大。

爱敬是一切德行的根本。举《弟子规》的例子，《弟子规》第一句「父母呼，应勿缓」，做小朋友的时候就学了。你到老的时候，八十岁了，你的爸爸还在，一百多岁，他叫你的时候，你是不是还是应勿缓？是！这句话把意思引伸，对待任何一个人，用爱敬！《梵网戒经》里面告诉我们，「一切男子是我父，一切女人是我母」，一般人喊你，是不是也要应勿缓？是。为什么？这是对人尊敬。圣人的教诲，一句话，生生世世受用不尽，就这个道理。我们对父母要爱敬，对一切众生都要爱敬，一样的心态、一样的方式来对父母、对一切众生，这就对了