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《十善》心得分享之三十三-永离邪行-相敬如宾

发布时间:2023-09-19 01:17:26作者:楞严经在线网
《十善》心得分享之三十三/永离邪行/相敬如宾

《十善》心得分享之三十三/永离邪行/相敬如宾/利害得失/对治方法

《文钞》三归五戒十善义。“不邪淫者,俗人男女居室,生男育女,上关风化,下关祭祀,夫妇行淫,非其所禁,但当相敬如宾,为承宗祀”。这一节谈到不邪淫,夫妻淫欲为生男育女,这是上古以来的风俗习惯,在家庭来讲关系到祭祀的大事。所以夫妻之淫,不在限制之内,虽说不在限制,也要夫妻之间相敬如宾,为了承传一宗祭祀。

这里就说出夫妻之间的相处关系,要像来宾一样,要像客人一样的有礼貌、有距离,不是亲亲我我,如胶似漆

。那样就会有很多副作用,互相产生欲望,互相成了行淫的工具,毁掉身体,坏了承传一宗的祭祀,那可是大不孝。迷惑!

所以在大家庭里夫妻有着很大的责任感,要给祖宗养育儿女,承传祭祀的香火。在古时候,为了这个目标,结婚是家庭大事,要有德行的人介绍,男女之前并不认识,只是为了承传香火,二人才走到一起,一生都保持着距离。哪有现在自由恋爱,那是家庭的大责任。哪有手牵手的,更没有在大街上、公共场合就开始不背人的种种行为。把夫妻的关系,演变成了没有羞耻的,不关风化的,不是为了祖宗祭祀而传承灯火的行为。

西方的夫妻是这个样子,都全面传到中国来了。今天夫妻结婚,见到就昏迷,互相为了淫欲而产生爱情,说得来结合在一起,明天说不来了就分开,没有了家庭的责任。行淫而不结婚,就容易怀孕又要堕胎。搞得杀了自己的孩子,以至于生生世世,冤冤相报没完没了。迷惑!

这还不说,没有责任感的结合,不高兴了就离婚,子女也就成了社会负担,为什么?单亲造成子女精神上的缺陷,很容易产生邪念,报复社会。今天离婚率高,青少年犯罪率高,都是男女之间不知道怎相处的关系,没有责任感,没有了大家庭传宗接代的使命。

中国传统上的理智行为失掉了,西方迷惑颠倒的烦恼模式传到了中国,西方的月亮都是圆的,中国的什么都是落后的、封建的、乃至于迷信的,真的对五千年文明古国的传统文化丧失了民族自信心,而相信只有几百年历史的西方工业文明。迷惑!

“不可以为快乐,徇欲忘身,虽是己妻,贪乐亦犯,但其罪轻微。若非己妻,苟合交通,即名邪淫,其罪极重。行邪淫者,是以人身行畜生事,报终命尽,先堕地狱饿鬼,后生畜生道中,千万亿劫,不能出离”。夫妻淫欲,若为了快乐,也有罪过,只是很轻而已。而非己妻的媾和,是邪淫,其罪极重。

为什么?这件事破坏风俗习惯,触犯法律,在家人如此,父母脸上无光,那就是不孝,老师脸上无光,那就是背师叛道。学佛的违犯,那是性罪以及破戒之罪。其果报极其可怕,在地狱里要受铁床铜柱的苦报。今天的一时痛快,换来长劫受苦,轮回于恶道之中,很难有出头之日。

“一切众生,从淫欲生,所以此戒难持易犯,纵是贤达,或时失足,何况愚人。若立志修持,须先明利害,及对治方法,则如见毒蛇,如遇怨贼,恐畏怖惧,欲心自息矣。对治方法,广载佛经,俗人无缘观览,当看安士先生欲海回狂,可以知其梗概矣”。我有十五年了,远离女人,尤其单身女人,避免烦恼、造业、以及受报,只为保证往生大事,不上当受骗。

一口气在,就要小心!

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