所有一切众生，只要没有超越六道轮回、不出三界，都是可怜人！看到富贵的，也是可怜，为什么？他搞六道轮回。这一生富贵的，不见得来生还富贵；这一生贫穷的，不见得来生贫穷——风水轮流转！所以你要能看三世，你的心就平了。

我们学佛人心里清楚，一饮一啄，莫非前定，自己一饮一啄都是命中所有的。命里面有的，丢都丢不掉，人家抢也抢不去；人家能够夺去的，我能够让，他能够得到的，都是他命中该有的，我命中没有的。你能了解这个事实真相，你的心就平静了。

《金刚经》上说得很好，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。我们六根接触六尘境界，才起心动念，只要想到这四句偈，该爱的，你也不爱了；该恨的，你也不恨了，你的心就平等了，为什么？梦幻泡影，不是真的！

平等决定没有高下、好丑之分，这个人喜欢，那个人讨厌，你的心不平等。我们凡夫用的是妄心，在一切境界里面，所看的都是不平。平等心是佛心，我们既然学佛了，要在一切不平的境界里面修平等心

修行，修的什么行？我们心行有了错误，把它修正过来，这就叫修行。

心原本是平等的，现在不平等了，不平等就是过失，能够回光返照，恢复它的平等，这叫真修行。从内心里面做功夫，在极不平的地方去修平等，这是真修！所以佛法修学，从哪里下手？怨亲平等。怨亲是极不平等的，极不平等当中去修平等，这是一个好方法。

世间人相貌不相同，心就不平，就生烦恼。相貌好的人傲慢，觉得我很了不起，我比别人长得美；相貌不好的就自卑感，我不如人，产生嫉妒、嗔恨。每个人业习烦恼不同，所以相貌千差万别！确确实实，人的相貌有端严的、有丑陋的，学佛的人知道，那是一切众生业因果报的不相同。相貌丑陋的，只要努力修清净心、修慈悲心，不久他的相貌就变得很清净慈悲；容貌美好的，如果他心里面贪嗔痴不断增长，他的相貌就愈变愈难看。

你们仔细观察常常接触的人，他的相貌会变——相随心转。你明白这个道理，你的心就平等了，你的心就能达到清净了。

何况真正修道人是修自己，修自己的清净平等觉，所以你要真正的理解，要时时刻刻检点反省，要有智慧观察这个世间。

佛心是平等的、清净的，你的心不平等、不清净，不但佛道你不能成就，你在世间做人都失败。人都做不好，你怎么能成得了佛？只要没有超越六道轮回、不出三界，你就是可怜人！你就是经上所说的可怜悯者。