1我今天布施,我布施出於自己的诚意,欢欢喜喜、快快乐乐修布施,你来生得的福报,我们讲财布施,举这个例子,你来生的财富,不要操心自然就来了。为什么?你前世种因是自然的。如果你这一世布施,有很多人劝你,劝你布施,劝得太多,不好意思了,「好,我今天布施」。来生能不能得福报?得福报,但是不容易得到,也是经过很多周折,很多辛苦才得到,因是这样的,果也就是这样的。如果你是布施之后又后悔了,想尽方法再把它拿回来,好了,你这一生发大财,财发没几天它丢掉了,一切都失掉了。什么样的因得什么样的果报,「一饮一啄,莫非前定」,没有偶然的,没有侥幸的,这一点同修们要注意。
2就是修供养也是如此,譬如说你要供养法师,请法师到你家里去吃饭,或者是到外面菜馆里面去吃饭。不错,你是修了福,法师接受你供养,但是法师从自己地方辛辛苦苦跑到那个地方去吃一餐饭,将来你得福报,也很辛苦才会得来。如果你这供养是从家里准备好,送到法师那个地方去供养他,法师没有受辛苦,将来你得的福报,自自然然得到,不要受一点辛苦。你不知道怎么修因。你看到现在人许多的果报,有很多人发财的确没有操心,财源滚滚而来,你就晓得他从前是修的什么因。有些人发财,受了很多的辛苦,去操心经营,也得到了,他前生修的时候不是修得那么痛快,不是自然的。
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