钱昭： 　　关于“念颂普贤行愿品时，如果能认真思维，可以加大我们在日常生活中用上佛知见和佛所行的力度。所以，念颂时的思维极为重要。”我觉得《净行品》对日常生活的指导意义更强些，我喜欢把《行愿品》和《净行品》配合着一起念。

nkdj： 　　看到钱兄的话【我觉得《净行品》对日常生活的指导意义更强些】，感觉意犹未尽，何不多说几句

zs： 　　嘻嘻……其实也应该配合《金刚经》

《金刚经》启始有一段话，“须菩提，诸菩萨摩诃萨，应如是降服其心。所有一切众生之类，若卵生若胎生若湿生若化生若有色若无色若有想若无想若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。”这段话就是诸佛菩萨所持见以及所行。只是，金刚经更多的是从见的角度开显，而〔所有一切众生之类，若卵生若胎生若湿生若化生若有色若无色若有想若无想若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。〕应怎么做，没有明确展开，而普贤行愿品是恰恰是展开了这一部分。所以，我觉得，金刚经和普贤行愿品配合读颂思维，应该是相得益彰的事情。

前天去居士林，巧得很，正好有一本由北京佛教居士林出的折子本，是金刚经和普贤行愿品合印的，印刷精美大小合适，十元一本。其实念颂的同修可以请一本，很方便。