修行楞严经是比较有一定的难度，所以我们在修行楞严经的时候是需要有足够的耐心，这样我们才能够知道楞严经所讲的道理。那么，接下来就让我们来了解一下楞严经第七卷开示吧。

阿难。汝问摄心。我今先说入三摩地修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。

阿难，你问摄心的方法，我现在先说四种重要律仪，这是初发心修道人，修习入正定的至妙法门。欲求菩萨道，首先要严持这四种律仪，使身心清净，皎如冰霜，丝毫不犯。根本业因既除，没有杀盗淫妄，则一切枝叶，如心中的贪、嗔、痴;口业的妄言、绮语、两舌、恶口，自然无从产生了。

阿难。如是四事。若不遗失。心尚不缘色香味触。一切魔事。云何发生。

阿难，这四种清净明诲，如果能严格守持，不使稍有过失，心就能常住戒中，不会攀缘色、香、味、触等尘境。没有攀缘心，怎会发生一切魔障之事呢?

若有宿习不能灭除。汝教是人。一心诵我佛顶光明摩诃萨怛多般怛罗无上神咒。

如果有宿世习气业种，一时不能断除，你可教这个人，一心持诵我的佛顶光明、摩诃萨怛多，般怛?无上神咒。

摩诃萨怛多，般怛?，译作大白伞盖。如能一心持念至功夫深时，则数千里内，都可平安无事，可令大事化小，小事化无。

斯是如来无见顶相。无为心佛从顶发辉。坐宝莲华所说心咒。