佛前供花供灯的利益好处，转发即为供养，得福甚多！

在佛前以虔诚的心奉上新鲜花束，有许多功德：

1.能使人变得如花朵般的美丽、令人欢喜，吸引众人目光，人缘极佳，对你过目不忘。

2.能使人嗅觉正常。不会有鼻腔的毛病而无法发挥正常嗅觉功能。

3.能使人身体不会有恶臭，闻起来气味香甜，令你全然的纯净。

4.能使人的道德声名远播，如花香气四溢，传遍各方。

5.能使人在世界、人群中成为领导者。

6.能使人成就至善至美的事物。

7.能使人获得很大的财富。

8.能使人出生在较好的来世。

9.能使人很快地完成忏罪的功课，并成就解脱，圆成证悟。

佛前供灯的功德利益

1.《佛说施灯功德经》提到：「于佛塔庙奉施灯明，乃至供养少许灯芯或酥油灯，即使此灯的亮度仅能照一台阶，而福德之大，不是声闻、缘觉所能了知，只有佛才能够通晓。」

2.布施灯具可得到下面四种可乐的福德：

(1)相貌庄严，(2)资财充足，

(3)有大善根，(4)有大智慧。

3.布施灯具可得到下面四种清净：

(1)身业清净，(2)口业清净，

(3)意业清净，(4)善友清净。

4.于现在世，得三种清净心：

(1)明了此身不坚而求坚固的佛身，得知钱财过患而求坚固的法财。

(2)了知此善根是人天善道之因，能得妙色、资生具等。又得智慧，安隐快乐，乃至能得菩提果。

(3)施心无悭，施心增长。

5.于临命终时，内心可得三种明：

(1)先所作福悉皆现前，忆念善法而不忘失。因此便能念知自己原先于佛塔庙所作的各种善业。

(2)命终时得如是念：「我于佛像塔庙等前，已曾供养。」作是念已，心生踊跃，便能生起念佛之心。

(3)命终时见别人布施，见已，起念：「我也曾于佛寺奉施灯明，我现在应当再行布施。」由此得欣喜心，无有死苦，因此得念法之心。

6.于临终时，更可得见四种光明：

(1)于临终时，见于日轮圆满涌出。

(2)见净月轮圆满涌出。

(3)见诸天众一处而坐。

(4)见如来坐菩提树下即将证菩提，见己身尊重如来，合掌恭敬而住。

5.于未来世中，得八种可乐胜法：

(1)获胜肉眼。

(2)得于胜念，无能测量。

(3)得于胜上，乃至获得天眼。

(4)为能圆满修集道故，得不缺戒。

(5)得智慧圆满，证得涅盘。

(6)先所作善得无难处。

(7)得值诸佛，能为一切众生之眼。

(8)得为转轮王，所得轮宝不为他障。其身端正，或为帝释，得大威力，具足千眼;或为梵王，善知梵事，得大禅定。以此回向菩提善根。

6.见他施灯，信心清净，合掌起随喜心

。以此善根得八种增上之法：

(1)得增上色。

(2)得增上眷属。

(3)得增上戒。

(4)得增上信。

(5)得增上辩。

(6)得增上圣道。

(7)于人天中得增上生。

(8)得阿耨多罗三藐三菩提。

7.《佛为首迦长者说业报差别经》说：奉施灯明，得十种功德。

(1)照世如灯。

(2)除灭大闇。

(3)得于天眼。

(4)得智慧明。

(5)具大福报。

(6)命终生天。

(7)随所生处，肉眼不坏。

(8)于善恶法得善智慧。

(9)流转世间，常不在于黑闇之处。

(10)速证涅盘。

8.《业报差别经》说：以恭敬心布施灯具，可得十种福德：

(1)宛如明灯一般地照亮世间。

(2)眼睛没有疾病。

(3)容易证得天眼通。

(4)有分辨善恶的智慧。

(5)不会发生胡涂昏暗的事情。

(6)不易受到外在事物所迷惑

(7)不会出生在幽暗昏庸的地方。

(8)有大福报。

(9)命终生天尤其是往生忉利天。

(10)速证涅槃。