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《楞严经．大势至菩萨圆通章》
《楞严经．大势至菩萨圆通章》(一)之上 ──宽运法师弥陀佛七开示我们打佛七，是希望在七天内念佛念到一心不乱。所谓「一历耳根，永留道种」，我们念一句佛号，就会在八识田中植下种... 
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一切善行之根本──精进波罗蜜
一切善行之根本──精进波罗蜜（一）好逸恶劳或懈怠，可以说是人的通病。由于贪图安逸，往往导致心神散漫，做事就不容易成功；因为恶劳，所以急功近利，只求速成，一遇到挫折就灰心... 
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一历耳根 永为道种
一历耳根．永为道种──宽运法师佛涅槃日过堂开示 在佛教里头有三个日子，大家应该要记得，一个是四月初八我们娑婆世界的教主释迦牟尼佛降生的日子，另外一个是十二月初八释迦佛... 
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上报四重恩 下济三涂苦
上报四重恩．下济三涂苦──宽运法师母亲节过堂开示 看到大家非常精进的念佛，我心里头很赞叹，也非常的高兴。我们念佛一方面要以恳切至诚的心，这是必需的，而另一方面，我们也... 
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九品莲花为父母 不退菩萨为伴
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以戒为师 三学增上──浅谈戒
以戒为师.三学增上──浅谈戒律的重要性 佛法的基本纲领是戒、定、慧三学，而在三学之中，又以戒学为先导，它是五乘共法，也是佛道的基石。持戒不但能保住人身，不堕恶道，而且... 
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佛教与企业管理──六和精神
佛教与企业管理──六和精神．以人为本 因缘殊胜，二零一二年初，由中国佛教协会、香港佛教联合会、中华宗教文化交流会联合举办的「第三届世界佛教论坛」筹备于当年四月在香港举... 
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佛教的慈善理念与社会实践
佛教的慈善理念与社会实践宽运法师 佛教的根本精神，可以说，就是“慈悲”。佛典中，“慈”和“悲”是分别从两个不同的方面来体现佛教对众生的悲愍，具有内涵深... 
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佛教的教育精神及教学原理与现
佛教的教育精神及教学原理与现代社会教育的反思（上）引言 佛教的教法可分为「世间法」与「出世间法」，以世间法为权巧，出世间法为究竟。所以佛教并不是一味强调追求出世解脱而... 
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净土在哪里与存在的根据
我们这个世界被称为「娑婆世界」；「娑婆」也就是「堪忍」的意思，是指众生安于十恶，忍受种种痛苦与烦恼，不肯出离，所以名为「忍」。面对这多苦多难的缺陷世界，自然引发人们对一... 