「《金刚经》曰:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得」。这三心都是妄心,妄心不可得,所以阿弥陀佛来度你。妄心要是真的,佛就度不了你了
譬如说看到某人干坏事,你起个念,这个人你看又干坏事了,你造业没有?造了,造什么业?造恶业,什么恶业?你为什么又起心动念、又有分别执着了?你看得清清楚楚、明明白白,智慧,心里头没有动,没有起心动念,没有分别执着,那是正定,定慧等学。
清楚是慧,不动是定,这个不动就是不起心不动念,自性本定,用真心,不是用妄心。从早到晚念念都是落在妄心上,这是我们现前要最重最高的警觉性来看待,不能再干这个事情了,要收心,把妄心收回来,把真心展现出去,真心是清净心、平等心,觉而不迷。
文章恭录—二零一二净土大经科注第536集2013/12/13
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