如果修忍辱波罗蜜,执着有能忍之我和所忍之境的话,那就是还住着了我相人相众生相寿者相。心中还是有住,没有做到无四相,那就不能称为忍辱波罗蜜了
修忍辱波罗蜜的人,应当不见一切人的过失,不见一切人的恶,心里不住一物,冤亲平等无有是非。
摘自宏圆法师《金刚经》讲解
宏圆法师
学诚法师:该如何面对孩子
宣化上人:修忍辱
达真堪布:要想获得永恒的
厦门市佛教协会赴台交流访
原来随和,是一种能力
原来礼佛会得到这么多殊胜
中印佛教的流传
宗派总论
印度部派佛教
版权所有:楞严经在线网