广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会

　　(十五下午仁焕法师开示) 百善孝为先

　　下面我们讲一讲保命、保健康需要哪方面的资粮。保命、保健康,善根福德就是资粮。百善孝为先,人缺少了孝顺,那就是缺少后天的资粮,所以孝顺就是保命、保健康的资粮。

　　孝顺是怎么样能做得到位呢?孝顺分有三个层次:第一是事孝。事孝就是于生活上讲。在日常生活里,认为自己对父母吃的、住的都能照顾到位,这样就是孝了。这仅仅是事孝。

　　第二是理孝。理是理解老人的恩德。理解老人哪方面呢?父母都愿望子女成龙,父母对子女的教育分有两个手段,一者是正面教育的手段,二者是反面教育的手段。正面教育就是鼓励子女依道前进,反面教育是让子女更加刚强。作为子女,我们往往只接受正面的教育,很难接受反面的教育。不管父母是用什么方法,都是对子女的关心。如果父母正面反面都用得上,就证明父母的教育非常周到。当我们不理解的时候,往往都认为父母的反面教育是恶意。理解过来了,知道反面教育就是大慈悲;理解不了,自然不孝也不顺。老人有老人的心意,老人有老人的希望,如果我们不理解老人,就违背了父母的心愿,也违背了父母的希望。违背了父母的心愿就给父母带来最大的伤心。违背了父母的希望,造成父母最大的失望。没有理解父母叫做于理上亏了孝道,叫做理亏了。

　　当我们没有理孝的时候,反过来父母就不愿意接受我们的事孝。为什么很多父母的子女在城市,接父母去城市里面住,很少有人住得下来,就是这个道理。你虽然给他住的吃的,但是你没有理解他,终亏孝道。

　　第三是心孝。心孝是理孝的延伸。真正的大孝就是不看父母的过。

　　孝就是继承父母的恩,顺就是接受父母的恩。很多人把孝和顺都理解错了,孝是继承,顺是接受。

　　如何保家

　　上午讲到天下事保命第一,世间万物健康第一,上面我们讲人间百善孝顺第一。下面我们讲:千条道理保家第一。

　　为何又讲到保家呢?我们的生命来自家庭,我们生活在家庭中,我们的希望也来自家庭。大家知道我们的希望是什么吗?我们的希望就是后代。一般所讲的富贵,富是富有,贵是有后代,而且后代一代超强一代,那才表达富贵双全。如果富有而没有后代,叫做富而不贵。虽然有后代,不富有,那等于有希望没有财富。

　　那么家庭如何保障呢?首先以爱心立家,爱心就是为这个家付出,而且这种付出是无条件无成见的。爱心是父母的本分,孝顺是子女的本分,如果人人守本分就能保家了。父母没有爱心,自然保不了家,子女亏了孝道,也保不了家。第二,以孝顺继承家。能理解父母,能接受父母,就一代超强一代。如果子女不孝,作为父母要懂得反省自己:不问子女孝不孝,但问自己慈不慈。慈就是父母的爱。为什么作为父母要反省自己呢?龙生龙,凤生凤,老鼠生仔会打洞。有什么父母就有什么后代,子女出问题和父母的爱心非常有关。子女没有无缘无故的变坏,有什么样的树根自然有什么样的树果,要想树果好那就尽量坚固树根,大树参天立根为本。

　　如何让家庭兴旺呢?第三,以道德规范家。哪个家庭有修养,哪个家庭就规范,规范就是家风。有道德就叫做天堂之家,没有道德就是地狱之家。怎样称为道德呢?父母有父母的本分,子女有子女的本分,丈夫有丈夫的本分,妻子有妻子的本分。家庭各守本分,互相尊重,互相礼让。没有尊重就是矛盾的家庭,没有礼让就是灾难的家庭。能做到互相尊重,互相礼让,叫做和睦家庭。这是千条道理保家第一。

　　把道理讲得太多不如你理解本分。刚才我们讲各守本分,各正其位,父母做父母的本分,子女做子女的本分,丈夫做丈夫的本分,妻子做妻子的本分,依本分而做这样叫做各行其道。

　　家庭第二步,如何成为繁荣呢?互相沟通,达成共识,回归理解。家庭于生命当中如何成为完美呢?耐心通大道,能忍万事成。老人要做耐心的老师带动后代,家庭生活不是完全以理来教育后代,应该以事来启蒙和带动后代。以道不用说理,家庭争理气死人。公讲公有理,婆讲婆有理,最后都没理。所以呢,以道来完善家,道是做,理是讲,你老是用时间来讲不如用时间来做,对不对?