今天听法祗法师讲六组坛经。

法祇法师，讲话风趣，简洁，利落，思维缜密。法祇法师对六组的那种虔诚恭敬，溢于言表。

前天法师讲的“曹溪巡礼”印象最深的一句话是，六祖大师之所以顿悟，是因为有一颗干干净净的心。

今天法祇法师讲六祖坛经，以及修持禅宗的方法妙用中又提到，顿渐教修法的区别。让我明白，顿渐教修法的区別，是因为站的角度不一样。顿教的基础是肯定法，“菩提自性，本來清淨，但用此心，直了成佛。”一切众生皆有佛性。我。也是有佛性的。

这就让我觉得，原来我也可以成佛啊。只要我们发心正，知见正，好好的去修持，就一定能成，这个信心的重要性就在这里。

所以，无论我们在人生的哪一个道次，无论我们去向哪里，始终不要忘初心！始终不要忘记，虽然是在娑婆世界，但是我们用觉悟的心去看这个世界，这一切都是那么的美好

修持禅宗。他的顿教法门缩短了我们成佛的心理距离！于相而离相，入而不染！他让我们知道，众生与佛就是迷与觉得关系。为我们成佛提供了更大的信心！

所以娑婆世界是有苦。但是只有经过痛苦才知道怎么明辨所执，需要信心，需要担当，树立正见。如果能转苦，当下就是菩提！不回避生活中的挫折。能上能下，随缘自在，禅，充满着生活气息。

禅法依法不依人，禅也是无相法门。

法无高下，当机者良，

药无贵贱，能医则良。

所以，为什么要学佛？学佛到底能干什么？其实。有很多人会说学佛是为了开智慧，断烦恼。得解脱。那怎么开智慧呢？心里的烦恼怎么样去除呢？

禅宗的破除烦恼是从心开始的，认识两个心，一个是妄心，一个是真心。无非就这两个心。

妄心是迷失本性之心，它具有凡夫心，分别心，贪心等等一切的烦恼心。

真心是菩提自性之心，心的本质，心的真相。心的无染。

我们学习修禅，就是让我们认知自己的本有真心，要破除妄心体验真心。

六祖壇經有一个《无相颂》。颂曰:

心平何劳持戒！行直何用修禅？

恩则孝养父母，义则上下相怜。

让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。

若能钻木出火，淤泥定生红莲。

苦口的是良药，逆耳必是忠言。

改过必生智慧，护短心内非贤。

日用常行饶益，成道非由施钱。

菩提只向心觅，何劳向外求玄。

听说依此修行，天堂只在目前。

感恩法祗法师！