佛教中说的人生八苦是哪八苦？最后一苦许多人不记得，但是却最苦

最近似乎仙侠剧播的也不少，为了剧情的丰满，往往会用到一些佛教里头的偈（ji第四声）语。比如说八苦。人人多说佛教多为烧香拜佛祈祷，多的是迷信，少的是科学。但是佛教作为我国古代三大学派（儒教、道教、佛教）之一，却是真正仅仅的哲学教，从印度王子乔达摩·悉达多舍弃王子之位，在菩提树下领悟出了人生真谛之后。佛教就以慈、以悲、以出世等为教义。衍生了很多具有人生哲理的思考。

八苦到底是哪八苦，怎么来的，有多苦。可能人人都了解一二而且能称会道。只是如果现在小编让你背出来，除了前面七苦，生苦，老苦，病苦，死苦，爱别离苦，怨憎会苦，求不得苦，许多人都会记岔最后的五阴炽盛苦（也叫做：内五蕴苦）。

生苦不是活在世上就痛苦的意思，而是指一个人从出生之前在母亲体内所受到的苦。即于子宫之内被脏器和局限狭窄的盆腔挤压的闭塞之苦，有意识而不能冲破阻隔感受外部世界的痛苦。老苦才是包含了人活在这个世界上一步一步老去，年轻时骨骼生长等的痛苦，和年老时精神不济的痛苦。病苦是生病时受到的苦痛，死苦有两种，一种是因病去世，还有一种是意外去世

。爱别离、怨憎会、求不得，则是精神世界的挣扎的痛苦，所爱之人相别离不得见，所恨之人反而聚集起来，所求之事求而不得。七苦包含了人从出生到死亡所经历的一切痛苦。至于之第八苦，不是一种单独苦，而是对前七苦的总结。

五阴炽盛苦。在佛教的学说中，人有五阴也就是构成身体的五种要素：色（相当于物质）、受（感受）、想（表象、知觉）、行（意志）、识（精神的总体），色指身，受想行识指心，五阴就是人的身心。 五阴炽盛就是用五阴来承受所有的苦。八苦中的第八苦，是形象的将其他的七苦加注在人的身心上，历遍所有苦，才能放下所有苦，历遍世间苦，才能出世入佛门，真正的皈依。

佛教在哲学层面上，对人的精神世界的探求是极为深刻的，修佛修法即是修行修心。八苦是对人生的总结，五阴炽盛是人之常情，而适时看开，是对自我的良好安慰。总之虽然不修佛，不过有时候确实能从佛学中得到一种快慰解脱的人生观。

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