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一文读懂:佛门中规模宏大的水陆法会是怎么布置的

发布时间:2023-09-18 01:05:18作者:楞严经在线网
一文读懂:佛门中规模宏大的水陆法会是怎么布置的

水陆法会是佛门中一等重大的法会,其规模大、影响广,受众群体自然十分广泛,直到今天,在一些地方仍然要为去世的亲人举办水陆法会,以超度亡灵。

水陆法会的布置,一般分为内坛与外坛

。法事以内坛为主,一般持续七昼夜,多则49天,仪式十分繁复。

梁皇宝忏

内坛多设于大殿或法堂,正中悬挂毗卢遮那佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛三像,下置供桌,罗列香花、灯烛、果品等供物。安放四个长方台,台上分别置放铜磬、斗鼓、铙钹、手铃等法器,供主法(相当于大会主席)、正表(相当于秘书长)、副表(相当于副秘书长)、斋主(从出资办法会者中推举)这四位法会主持者使用。两侧分挂上堂、下堂各十位水陆供养对象的画像,并在画像下列插牌竿,详记每位圣凡名称。

外坛多设于环绕大殿或法堂的厢房配殿中,是念经的坛场,共分六坛:

1、大坛,用僧人24名,专门礼拜诵读《梁皇忏》,故又称梁皇坛。

2、诸经坛,用僧人7名讽诵诸经。

3、法华坛,用僧人7名,专诵《妙法莲华经》。

4、净土坛,用僧人七名,专诵阿弥陀佛名号。此外,在两侧的墙上或特别张挂的帷幕上,张贴有许多“莲位牌”,俗称“生莲条”,填写亡者名讳及施主姓名。

5、华严坛,用僧人两名,专门阅读《华严经》。这是由于《华严经》篇幅太长,无法短期诵完,故只安排两位僧人在此阅读,阅到哪里算哪里。

6、瑜伽坛,又名施食坛,专供夜间放焰口使用。此外,南方有的寺院不设瑜伽坛而以药师坛代之,专诵《药师经》,供药师佛,并像净土坛的莲位牌那样张贴红纸条,俗称“消灾条”。

千手观音

举办水陆法会时,还要悬挂专供法会使用的人物组画,少则100余幅,多则200余幅。这些画中既有诸佛、菩萨、诸天、明王、罗汉、护法神等佛教系统的神灵,又有三清、十二真君、五岳、二十八宿、列曜、六丁六甲仙等道教系统的神灵,还有龙王、阎王、地狱中的饿鬼、畜生、一切亡过入六道轮回的鬼魂。

这种做法最能体现中国古代宗教的实用性、包容性的特点,也就是在宋元以降,三教合流之后,儒释道彼此融合,难分你我的一种表现。

法会盛况

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