用感恩心做人,用报恩心做事

　　“乌鸦有反哺之恩,羊羔有跪乳之德”,“知恩图报”一直是中华民族千年传承的道德准则!“滴水之恩,当涌泉相报”、“谁言寸草心,报得三春晖”……自古以来,人类感恩的美德一直在延续。古人云:滴水之恩,涌泉相报。对于中国人而言,感恩是中华民族传承多年的传统美德,懂得感恩是一个人最起码的道德品质,能知感恩也是懂得真善美,分辨是非的最起码的觉悟要求。

　　在中华民族悠远厚重的文化演进中,先辈们便早知感恩的重要性。诸如 “衔环结草,以恩报德”之类的古训从小就印在大家的脑子中,这也是中华民族的传统美德,从未被遗忘。等待已久的感动已到来,苍木的风雨兼程换得落叶归根……这是感恩的季节,一个人只有知恩方能感恩。如果你有了一颗会感恩的心,你便会发现这个世界从此不再混暗,一切都充满了希望与美好。

　　一个人从呱呱坠地起,就沐浴太多的恩情:父母的养育呵护,师长的传道授业,夫妻的相濡以沫,朋友的义气相投,邻里的真情帮扶,素昧平生者的无私援助,更有社会提供给你的良好生存环境和发展机遇,乃至大自然的阳光雨露、春华秋实。可是,有些人却心安理得地享受着这一切,丝毫没有感恩之心,报答之意。正是因为这少数人的不知感恩,很多热心人渐渐寒了心,不少仗义者流血又流了泪。鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,人不能缺少一颗感恩之心。只有心存感恩,互相帮助,这社会才能文明、温馨、和谐、平安。

　　人之所以区别于一般动物,就在于人是有感情、有道德,有感恩之情、有正义和责任之感。我们常说的“孝道”、“尊师”,就是要求子女对父母、学生对老师感恩。人人都应当常怀感恩之心,感激生育你的人,感激抚养你的人,感激教育你的人,感激关怀你的人,感激帮助你的人,感激钟爱你的人。

　　感恩是道德良性互动的润滑剂。拒绝感恩,这是道德的失落,是文明的缺失。学会感恩,并不是要做付出与所得的价值交换,而是要更懂得尊重和珍惜,并从中认识到每个人的社会责任。知道如何感恩的人,才是一个真正完整的人。

　　要用感恩的心去做人。为何基督教会要求教徒们在吃饭之前一定要庄重地来一声:“阿门,感谢上帝赐我饭”呢?其实,就是培养人们的感恩之心。在中国传统的结婚仪式上,也有严格的拜堂程序,即:“一拜天地、二拜高堂、三夫妻对拜。”为何要拜天地呢?就是培养你对自然界的感恩之心,让你明白要与这个大自然和谐相处,不要对抗;为何要拜高堂(也就是父母)呢?就是要让你明白,你是父母养大的,你现在长大了,不可忘记父母的养育之恩呀;那么,为何还要夫妻对拜呢?就是要让新婚夫妻明白,对方会嫁给你或者娶了你,都是一种恩德,对方对你的爱,是值得你感谢的,同时,也要让你明白,只有相互感激、相互尊重、相亲相爱,才能有幸福美满的日子。所以,无论是古今中外,都有着“用感恩的心去做人”的教化思想的。

　　我们今天做生意,也要抱着这样的一颗感恩的心去做。别人会来买你的东西,那是人家赐给你饭吃,所以,要感谢;而人家要你去卖他的货,那也是给你一个发财的机会,所以,也要感谢。佛说,人修炼了五百年,才能换来做朋友。所以,要感谢一切愿意做你朋友、愿意做你伙伴、甚至愿意做你工人、做你手下的人。试想:如果没有这些亲戚朋友和合作伙伴来抬举你,那么,即使你再怎么地有钱有势,不还是孤家寡人一个吗?还有什么乐趣呢?一个人活着要有味道,就一定离不开大家的捧场、离不开大家的支持与帮助。所以,要感谢这些朋友们。毕竟,大家能够走到一起来,其本身就是一段来之不易的缘分呀,应该珍惜才是。

　　不但对亲戚朋友和合作伙伴要感恩,对陌生人也要感恩。因为大家能同世为人,真是不容易呀。他在不认识你的情况下,还能默默无闻地与你一起为人。虽然你看不到他在帮助你,但事实上他却正是在通过自己的工作,在默默地配合着你。而正是这些各种各样的陌生人,才构成了这个世界的完美。所以,要感谢他们愿意来与你一起做人,毕竟做人不容易呀。

　　甚至,对敌人也要感恩。因为正是这些敌人的进攻,才使得你成为了一代英雄,也正是敌人把你逼得发展了起来。请把敌人的进攻,当作是上帝在催促你前进的鞭子吧。这样,你就会真正地对敌人感恩了。试想:如果这世上没有了敌人,你遇不到真正的对手了,你该会多么地寂寞呀。所以,要感谢上帝赐给你这么好的一个对手,这是上帝安排来陪伴你、来衬托你的好帮手呀。正是因为有了他,你才显得伟大、才显得成功。

　　实际上,用感恩的心去做人,就是“博爱”之心。而一个人要成功,这“博爱”二字看来是少不得的。孙中山也强调过,历代伟人都强调过,可见,其份量之重呀。

　　当一个人学会感恩时,就会对自己的现状心存感激,就会对别人为自己所做的一切怀有敬意和感谢,也就必然能够扩充心灵空间的内存,会因感恩而感到快乐和满足,会因感恩而懂得了珍重生活。做人一定要怀着一颗感恩之心,不仅对父母,而且对所有人。要时刻怀着一颗感恩的心,不要忘了培养自己的祖国,不要忘了养育自己的父母,不要忘了教授自己知识的老师,不要忘了那些关心自己和帮助自己的人

　　贫穷的孩子很懂得感恩!张天萍是第九批上海青年志愿者赴滇扶贫接力队队员,原是上海师资培训中心实验基地附中教师。她支教于德宏州潞西市三台山德昂族乡九年制学校,据三台山德昂族乡乡长线加强介绍,由于德昂族地处偏僻,直到上世纪50年代,仍过着刀耕火种、结绳记事的生活,目前仍处于贫困状态。三台山德昂族乡九年制学校里,50%以上的学生都是德昂族人,贫困的家庭让这些淳朴的孩子过早懂事。这一点,来支教的张天萍最有发言权,她回忆起今年8月刚来这里的情景。开学报到前,家长背着米,学生手里拿着草垫(充当凳子)来到学校。中午,大部分孩子吃的都是自己带来的咸菜和米饭。9月1日开学了,可还有一些学生没有来报到,于是她跟校长一起去山寨里家访劝学。学生的家让她震惊——房子是竹子做的篾片,屋顶是茅草做的,所有家当加起来都不值100元。张天萍说,有一次她看见孩子们的乒乓球拍旧得不成样,就买了一副新的送给他们。后来她偶然发现,这副乒乓球拍上竟然写了一行字“五十六班张老师送”,她顿时感到一股暖流流遍全身。

　　张皓天,一个拥有梦想并愿意用双手与智慧去实现梦想的上海学生,更懂得做人一定要怀着一颗感恩之心,不仅对父母,而且对所有人。所以,他考上北大后,他记得给初三骨折时为他诊治的医生打去报喜电话,虽然已时隔四年;每个教师节与春节时他总会准时向小学、初中和高中的老师们送上问候与祝福;父母的生日与结婚纪念日,他也会送上一份惊喜与祝福。。。“我出生在一个很普通的家庭,不是所谓的书香门第,但或许是缘分,从小我就对中国古代的很多传统美德很信奉,以人为本也是传统文化的精华。”张皓天认为,也许古代的一些东西在现在社会中不适用,但他坚信好的东西始终是好的。所以不管别人怎么认为,他将坚持自己的理想与梦想,并用自己的双手一步步地实现。为此,他和高中同学商量着一起创办一个慈善基金会,用自己的劳动收入去报答社会。“我从没想过要去感动谁,也没打算去感动谁,只是在做自己应该做的事情。

　　“以直报怨,以德报德”,“滴水之恩,当涌泉相报”。古往今来,凡修身立业卓有成就者,大都是从初始的“感恩”中获得动力,从而激励自己奋发有为的。新中国成立之初,众多老一辈科学家,怀揣赤子之心与报国之情,毅然放弃海外的优越生活,冲破重重阻力返回故土,为改变国家积贫积弱的状况,奉献自己全部的聪明才智。这种由感恩焕发出的对祖国人民的爱,堪称最高境界的人间至爱,它是报效祖国、成就大业的力量源泉,也是留给我们一笔极为宝贵的精神财富。

　　进入新的历史时期,感恩思报的传统美德被赋予新的内容,得到更广泛继承与弘扬,感人业绩层出不穷,英模人物数不胜数,优秀领导干部孔繁森、郑培民、牛玉儒等,以及千百万甘于奉献的普通劳动者,他们之所以能成为改革与建设的中坚力量,视人民为父母,视党的事业重如泰山,其根源在于他们不忘祖国人民的养育之恩,不忘党的教导培养。

　　当前,全国上下正在大力构建和谐社会,更需强化感恩、报恩意识。因此,我们要大力宣扬与践行社会公德、职业道德、家庭美德,将“感恩思报”纳入社会主义荣辱观教育,以增强人们的感恩之情,涌现出更多的报恩之举。尤其是领导干部,更应视人民为衣食父母,真正做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋,以公仆之身勤政廉政,把每件事情做实做好

　　我们每个人都应长存爱人之念,不忘社会之恩。曾受过他人扶助,应永记心头,不可忘恩负义;也不苛求“爱的对等”,而应献出自己更大的爱,去爱更多的人。再次,要不忘“百善孝为先”的古训,忠心奉行孝道。父母的养育之恩重如山、深似海,我们当以终生之爱、终生之敬来报答。同时,我们要教育下一代孝敬老人,使家庭这个“社会细胞”充满亲情、温馨与和睦。

　　总之,如果我们每个人都能感恩思报,做到恩恩相报、心心相印,人间的真情至爱便可代代薪火相传,便可产生爱的“叠加”、“裂变”和“良性循环”,真正形成“我为人人,人人为我”的良好社会风尚,神州大地将充满友善、关爱与温暖,全民族的亲和力、凝聚力、向心力必将大大增强。感恩思报爱长流,薪火相传势燎原。我们坚信,“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”,我们的社会将更加和谐康乐。