《朱子治家格言》说,“因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。”很有道理,今天跟人家有冲突了,一个巴掌拍不响,一定是两个人都动怒了才吵得起来。我师长,人家骂他,他从来不还口,骂几句话人家就骂不下去了。还有严重的,人家打他,他就躺在地下给他打,那个人打几下打不下去了。很有道理的。
有一句话叫 “一般见识”。什么叫一般见识?就是人跟人能吵得起来,水平差不多,半斤八两才吵得起来。假如我们有这个观照,一想,对,我的定力也不够,人家才讲两句我就受不了,自己的功力太差。
那有没有可能,一个人统统没错,都是另外一个人错,那个人还恶劣地对他,那个完全没错的人好吃亏?大家有没有见过,两个人吵架、冲突,其中一个完全没有错,有没有这种情况?告诉大家,两个人冲突,这么讲不对,一个人一定要找另外一个人的麻烦,另外那个人完全没有错,那个人会变圣人!对啊,我跟大家讲真的。比方说西方有一位哲学家,他说他之所以成为哲学家,因为他太太很凶。那他太太那个凶不就成就了他的德行吗?
所以天底没有吃亏的事,人吃亏到底了,就变圣人了。给大家举一个大家都知道的例子,舜王,他的父母恶劣到要杀他,他的弟弟也要谋害他。父子关系、兄弟关系到大舜已经恶劣到极点了,可是舜王没有责怪对方,还说是自己错,最后他成为天子,成为圣人,还感动了他一家,然后庇荫了几千年后的后代。所以人生真的没有吃亏的事情。圣德,哪有吃亏!
佛陀的前世,忍辱仙人,歌利王要割他的肉,一刀一刀割下来,他没有生气,成就了他的道业,而且还告诉这个暴君,我成就之后第一个度你。所以对方成就了他的忍辱的功夫,真正成佛之后第一个度的学生就是憍陈如,就是当时的那个暴君,说话算话。
好,所以以后,人家恶意对我们我们就想到,这个人要来成就我了,要来考验我了。是吧?假如说,他骂我骂得很难听,还羞辱我,假如还有这个念头,就是《了凡四训》没有好好学。《了凡四训》说,“人之无过咎而横被恶名者,子孙往往骤发”,这个人没有过失而被人家羞辱的话,人欠他,天还他,他的后代子孙会有后福。这个我们看过,我们那一方,有的父母很老实,几乎不怎么讲话,又是很辛苦的农民,有些人就欺负他们,骂他们“傻人、笨人”,他们还笑一笑回答,都不跟人家吵,结果生了好几个孩子都很有出息,父母不识字,孩子很有出息
。看到《了凡四训》这句话就懂了,“人之无过咎而横被恶名者,子孙往往骤发。”所以人家骂我们,怎么会生气?人家骂,给他鞠个躬,“谢谢你送福报给我。”他骂几句就骂不下去了。所以说,一个巴掌拍不响,会有摩擦冲突,还是自己的德行不到位,还是这件事情自己有做得不足的地方。人一觉得自己有不足,那个气焰就下来。为什么气焰那么高?硬咬着全部都是对方的错,气焰才会那么高。所以人一知道有过失就不好意思了,这就是反忍。
版权所有:楞严经在线网