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凡心问禅:如果你真信佛,这五件事,你不能不做!

发布时间:2024-07-21 01:18:09作者:楞严经在线网
凡心问禅:如果你真信佛,这五件事,你不能不做!

自佛教传入,至今已有两千五百多年之久,信佛、学佛之人亦是数不胜数。就如当下,有真信佛从而获得当下利益者,亦有假信佛以欺世盗名获诸多恶果者。学佛、信佛需深信,就如有人讲“我信佛,但我却不相信这位出家僧人。”那么这算“信佛”吗?信佛、学佛是好事,如果你真信佛,这五件事不能不做!

一、广行布施,广结善缘。

布施,为佛教六度波罗蜜之一。布施有诸多方式方法,总体有四大类“财布施、法布施、无畏布施。”学佛之人都知道,放生是第一有利的功德,是最快的方式。放生亦是结合了“财布施、法布施、无畏布施。”亦称为第一有利。

行布施亦是广结善缘,如我们放生,放生是否需要我们财布施去购买。在放生的仪轨之中,是否需要念佛号?在放生看到小鱼不走之时,你是否会说“你自由了,赶紧离去”?这些亦是广结善缘。

二、诵经、念佛、持咒。

诵经、念佛、持咒是为学佛之人的根本所在。诵经是为了给我们增长智慧,将深入经藏所获的“智慧”,运营与生活,工作当中。

如修净土,修佛教种种法门的人,皆是会念佛,不管是念阿弥陀佛,还是念释迦牟尼佛或诸菩萨圣号都是会念诵的。

其不管是诵经、念佛还是持咒,皆是学佛之人,每日的功课之一。有诸多学修师兄,其还为自己定下功课,每日一部经,多少遍圣号,多少遍咒语。

三、亲近三宝、供养三宝、护持三宝。

亲近三宝,供养三宝,护持三宝。三宝在佛教之中是非常重要的,在《般若经》云:“一切圣人皆以无为法得名,无为即无漏之别因也。由此三宝常住在世,不为世法之所欺慢,因此称为宝,如世间的珍宝为众生所重。今此三宝为诸群生,三乘七众所归仰。”

时时亲近三宝,供养三宝、护持三宝,必获三宝加持。有些学佛之人喜欢在表面上做工作,皈依之后,往往不会去亲近三宝,供养三宝,护持三宝。甚至看到三宝,避而远之,这切记是不可行的。

四、深信因果,常行忏悔!

深信因果,佛说“因果通三世”。当下我们贫穷,无福皆因过去世所行种种诸恶,或不喜行布施所受的果。学佛的基础,即是深信因果,佛言“万法皆空,因果不空”。

我们阅藏是干什么?为了达到究竟彼岸,经藏亦是载体,载我们到“彼岸”的一个工具。但前提亦是需要我们深信因果,明白因果不空的道理,才能真正以经藏为载体,到达究竟彼岸。深信因果,必将知道“诸恶莫作”,亦能做到“众善奉行”

。深信因果之人,亦是日日精进,其与不深信因果的人,走得更远,走的更正。且日日行忏悔,日日自省。

五、深信佛法,依教奉行!

深信因果必定会深信佛法,佛讲诸法,皆是让我们出离生死苦海。但前提是你需要深信他,并依教佛所讲的种种,进行实修。如果不能深信佛法,那么我们亦是需要根据佛所讲诸法,去实修,让这颗不能深信的心得到证实,证实佛法的不虚,佛法的无量!

以上就是如果你真正信佛,你必须去行的五件事。所谓想要有福,就需修福,想要达到究竟彼岸就需深入经藏,依教奉行!

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