念佛法门修的什么?一心不乱,就修这个。什么是一心?最粗浅的现象,我们不说很深,人人都能做得到的,心里头只有一句阿弥陀佛,除一句阿弥陀佛之外,什么都没有。我心里一天到晚想阿弥陀佛,口念阿弥陀佛,身体恭敬阿弥陀佛,这就叫一心不乱。如果心里面还有别的念头在,就乱了,叫乱心,那不是一心,那是乱心,那就不能成就了。也许我们要问,这个世间,我的家庭,还有很多这些事情,我还是放不下,还不能舍弃。佛没有叫我们舍弃,佛教我们世间事你样样都要去做;连小乘经,《阿难问事佛吉凶经》都说,佛弟子可得为世间事,不可得为世间意。不是叫你事上放下,什么地方放下?心里放下。你看这个讲得多圆满。世间事照做,一点都不妨碍;不能有世间意,心里头不能牵挂世间事。心里头有世间事,心里头是意,那就错了。我心里头只有阿弥陀佛,那我心里头就这么一句阿弥陀佛,我能够应付这个世间这么复杂的事吗?能,妙极了,还应付得面面周到。你这个能力从哪来的?阿弥陀佛智慧威神加持你的
我跟大家讲的话是真话,我不准备经书,我也不看经书。所以大家晓得,我经书一关起来,放在抽屉里,什么时候开讲,抽屉拿出来,他给我摆在此地,讲到哪里还不晓得,他写个条子在此地,从哪里讲起,我才知道。我靠佛菩萨加持,不要用头脑,这才得自在。所有一切事,你都可以用这个方法,问题你相信不相信?这种能够应付眼前的事,决定不妨碍往生。如果你要是用思考、用分别、执著来应付世间事,你的心乱了,虽然念佛,往生都成问题。所谓是念佛人多,往生人少。
从前我在台中,李老师很感慨的跟我讲,我们莲社念佛的人这么多,真正往生的,一万人当中能有三、五个就不错了。为什么不能说一万人当中,不能往生只有三、五个?原因在哪里?心里头没有佛。佛在哪里?佛在口里,心里头还是乱七八糟的事情,这怎么能往生?所以往生的人,心里头真有佛,得佛力加持的人,心里头真有佛,得佛力加持。所以说实在的话,世间人要福要慧,不知道福慧从哪里来?真正明了佛法的人知道,福慧从什么地方来,只要自己认真修学,没有得不到的。常言说得好,「佛氏门中,有求必应」。我们求什么?求福、求慧,这是真的。因为有福、有慧,什么都圆满了,什么都得到了;没有福慧,想得到东西,得不到,这有求不得苦。
普贤行愿品别行疏钞 (第一二七集) 1992/1 台湾华藏讲堂 档名:04-003-0127
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