1.江味农居士的《讲义》,可以说是集《金刚经》古今注解的大成,江老居士一生的精力就用在这部经上。我们从他的序文里面得知,他几乎是用了四十年的时间。由於深入般若法门,坚定了对念佛的信心,所以他一生自己说他是「教宗般若,行在弥陀」,他是念佛求生净土的。
2.《金刚经》是《般若经》的纲领,而释迦牟尼佛当年在世讲般若这个科目,他就用了二十二年的时间。世尊说法四十九年,几乎是一半的时间来说明般若智慧,由此可知,这个科目才是佛法真正的中心。
3.大乘人的观念,我生到这个世界来干什么的?是为一切众生的,是为服务社会的,为贡献於人群的,他的心量不一样。久而久之他把自己忘掉了,忘掉自己轮回就没有了,轮回从哪来的?轮回从我执来的,只要有我就有轮回。
4.现在一般人有个很大的错误观念,认为布施就是到寺庙里去舍财,舍财求福。这个话是没错,他意思搞错了,他舍一点财求什么?求人天福报,那哪里叫求福?那个求不到的。如果舍错了还造一身罪业,舍财的结果带来是无限的痛苦,那是很冤枉的事情。舍财修福真正的意思,财是贪,是舍贪心,舍悭吝心,贪心、悭吝心要是舍掉了,你真的得福。得多大的福,得什么福?你现在不晓得,为什么?你现在没舍,舍了之后你才会真正知道那个福之大。得失的心没有了,患得患失的心没有了,换句话说,你的烦恼、忧虑、妄想大概可以能去掉七、八成,那个人多自在、多快乐,心境海阔天空,那真正叫福。
5.「忍辱」就是讲的有耐心。无论做什么事情不能急躁,要很细心、很谨慎有耐心的去做,才能成就,愈是大的事情愈要很大的耐心。
6.疾
病,我们晓得现在这个世间,奇奇怪怪的病非常之多,病从哪来的?病从三毒来的,什么叫三毒?贪瞋痴,你那个心已经变成三毒。心是毒的,外面种种污染跟你毒一交感,你身体怎么会好?你要想身体健康,你要把三毒放下,不要了,贪瞋痴不要了,是非人我不要了,妄想烦恼执著统统都不要,身体回归到自然,自然就是最健康的,你怎么会生病?不会生病、不会衰老。人之老、人之病、人之死就是你天天在打妄想,天天自己糟蹋自己,这是没有智慧,不知道事实真相。7.一些同修来找我,要我把《金刚经》再讲一遍,另外有些人就疑惑,他说法师,你这些年来都讲净土经,为什么你又会讲《金刚经》?是不是你现在又在杂修?他们来找我,我说好,我答应你再讲一遍,《金刚经》过去讲过很多遍,也有录音带,但是这次所讲的跟从前讲的完全不一样。真正的原因是我这么多年来,看大家念佛功夫不得力,不得力的原因是放不下。所以我想也好,把《金刚经》再讲一遍,希望大家明白事实真相,能够将身心世界一切放下,才能够做到老实念佛。
8.净宗不老实不能往生,现在讲《金刚经》就是因为你们不老实,大家听了《金刚经》就能回头老实念佛,我们的目的就达到了。是为了这个原因来讲的,如果大家都是净宗上上根人,还要讲什么《金刚经》?确实《金刚般若》有助於净宗中下根人,上上根人是不需要了。
摘自 金刚经讲义节要 (第一集) 1995/2
美国圣荷西 档名:09-021-0001
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