问:我念佛有时很欢喜,有时很烦恼,最担心的就是最后一口气喘不过来的时候不能往生怎么办?
常敏法师答:你不想往生也得跟着阿弥陀佛走。我们念佛就是欢喜的时候念南无阿弥陀佛,烦恼的时候也念南无阿弥陀佛。不论我们什么状态,什么时候念佛,都是南无阿弥陀佛在救度我们;我们念佛的时候,已经得到救度了,佛已经让我们获得往生大利益。临命终时,即使说不出话来,跟往生是没有关系的。往生是我们这颗无明烦恼的心得到阿弥陀佛的慈悲救度。阿弥陀佛是怎么来救度我们无明的心呢?他就是以六字名号来救度众生的。当我们闻名念佛的时候,我们这个烦恼的心就被弥陀无碍光明摄取不舍,就得到救度。
念佛跟你身体状况是没有关系的,平时身体好,你会念佛;身体不好,也还是可以念佛,对不对?如果临命终时,你一口气上不来,是这个肉身机能坏掉了,这个肉体本来是四大合和的产物,是业障的产物。佛又不要你这个肉体往生,佛是要救度我们痛苦的心灵往生西方极乐世界。我们一口气不来,就离开这个娑婆世界往生净土了。至于家里人怎么处理后事,也和你往生没有关系了。所以,你不用担心最后能不能往生,现在念佛,就被弥陀摄取不舍,往生已经确定下来。
往生的依凭是什么?怎么来证明我们获得往生呢?往生的依凭就是南无阿弥陀佛六字名号,往生的证明就是南无阿弥陀佛六字名号。至于你怎么死和往生没有关系,你好死就好死,恶死就恶死,正念死就正念死,横死就横死,无记死就无记死,生病死就生病死。乃至十念,往生大事已经成办,南无阿弥陀佛名号就已经成为我们新的生命。南无阿弥陀佛就是我的父母,是我们的法身父母。这个法身父母和我们是一体的,我们和阿弥陀佛的关系是生命共同体
。没有前后,我们和阿弥陀佛是母子关系,是生命共同体。其实现在也是同一体,没有差别的,没有两个,南无阿弥陀佛就已经成为我们的新生命,南无阿弥陀佛名号就是我们的无上功德。虽然我们是凡夫身,阿弥陀佛是金色之身,还有差别相,但是生命共同体是没有差别的。我们共同拥有清净法身阿弥陀佛,共同拥有一个极乐世界,只是没有彰显而已。这是因为我们在娑婆世界,这种功德显示不出来。就像现金和银行卡,有差别吗?里面金额同样是一个亿,没有差别嘛。我们和阿弥陀佛也是这样,阿弥陀佛把成佛的功德给予我们,而我们拥有的是银行卡,没有领出来,没有显示出来这么多钱,但是其价值是一样的。虽然我们是凡夫,但是我们心中有阿弥陀佛,南无阿弥陀佛也是我们的名号,也是我们的生命啊,你还有什么好担心的呢?
版权所有:楞严经在线网