一家人是共业所感，要想改变共业，归根到底要从净化自己的业开始，严于律己，宽以待人。当自己的福德智慧足以令家人敬重并信服时，才有办法去改变他人，光烦恼是没有用处的。

问：和婆婆的关系不好，是自己的业，如何能改观呢?

学诚法师：春风能吹化寒冰，理解、宽容和爱能够改变恶缘。家人之间应讲爱，而不是讲理，不在事项上争论对错，而在内心中超越烦恼。即使遇到对方的冷漠对待，若自己做“还债想”，就不会觉得委屈，这样才能用更大的温暖去融化它。

问：顶礼法师!我的公婆一直不太喜欢我，这次公公生病我还是从北京飞回广西带孩子看望他。虽前几天彼此很高兴，但快离开时，老人还是不想见我，似乎非常烦，我也感到痛苦而迁怒丈夫。觉得做人很苦!

学诚法师：要消除误解、改变心态，不是一时能做到的，要宽容、耐心、平静。另一方面，善待公婆，本来是为人妻应尽的责任，心态上不要觉得自己付出了没有得到回报。

网友：师父，请问和公公婆婆相处最重要的原则是什么?感恩师父!

学诚法师：把公婆当做自己的父母，以感恩恭敬之心对待。

问：真希望婆媳间的关系也能熟能生巧。公婆要来探亲到我家，我紧张不安，我在想是不是我太在意我自己的感觉，说放下的，以为放下的却未真正的放下!是否在我自己的家，我也需要夹着尾巴做人?

学诚法师：放下保护自己的心，多想想老人的感受和需要，就不会紧张了。不要心存对立。

问：阿弥陀佛!弟子生性不愿受人约束，因此对家婆的种种规矩要求很排斥，觉得她从不考虑别人的感受，不但经常恶语相加，还会提出很多自私的要求，所以总是不免会升起嗔恨心，想着分手一了百了。但由于弟子和另一半感情很好，所以一直忍受着，担心终有一天积怨成疾，弟子很迷茫，不知如何是好，烦请法师开悟。

学诚法师：每个人都是有烦恼的，她的“自私”会让你烦恼，也是因为伤害到了你的“自我”，从这一个角度来说，没有对错是非。觉得自己被她伤害的同时，有没有想过：我对她是否也造成了伤害呢?一家人相处，重要的不是讲理，而是用爱去包容，用感恩去面对。

问：法师，怎么才能放下别人对自己的伤害?特别是婆婆，对自己母亲侮辱的说话，我真对她感恩不起来，是不是我前世做错了事，这一世要还呢?

学诚法师：面对愤怒、仇恨的心，若同样回以愤怒和仇恨，冤冤相报何时了?唯有以宽容和爱来对待，才能真正转业、消业，把自己从痛苦中解脱出来。

问：法师，自从我生孩子之后，婆媳关系就出现很多问题，我发现我越来越讨厌她了，特别是她帮我带孩子后，她一抱孩子，孩子就哭得很厉害，我想抱回孩子，但她不愿意，每天都是这样，我的心很痛，请法师帮我一下，谢谢你!

学诚法师：她也是爱孩子，对吗?作为母亲，能够给予孩子的最大的财富，是一颗善于感恩的心。母亲的嗔心，孩子也是能感应到的。

问：顶礼师父!婆婆严苛，全家人都必须按照她的意志行事，我虽隐忍不言，但内心怕受其伤害，而无法对她生起亲近之心，这不符合菩萨不舍一切众生的发心，我该如何化解对她的怨恨?

学诚法师：菩萨不舍一切众生是修行的果相，现阶段不必用果相来要求自己，把握好当下的因为要。平时多观察、思维她的优点，而不要去反复串习她的缺点，慢慢让善法的力量增长，烦恼的力量减弱。

问：师父，婆媳之间有矛盾，当丈夫的该如何调解呢?她们两个人都站在自己的立场上都觉得自己有道理。虽知她们都有我执，但弟子智慧浅薄，也不知该如何化解，而我自己也做不到不生烦恼，想放也放不下，所学的理论到这都用不上了。还望师父指点。

学诚法师：家不是讲道理的地方，是讲爱和感恩的地方。先从自己做起，理解家人的立场和心情，让自己心中产生真正的感恩，再用这颗柔软的心去温暖、唤醒家人心中的爱和感恩。这也就是通过转心来转境的实践。

问：法师，关心父母却招来妻子的嫉妒，认为没有关心她和女儿，和我吵架。如果忍住恼怒，是否增长了她的嫉妒心?该如何做呢?

学诚法师：愤怒只会引发更多愤怒，如同火上浇油，只会令火越烧越旺;化解嗔心要靠慈悲，如同以水灭火。

问：请法师开示，作为一家之主，又是家里唯一的男人，正值而立之年，该怎么处理好婆媳关系?谢谢!

学诚法师：不在事上论是非，多想想一件事背后每个人的用心。常怀感恩之心，着眼于家人的付出而非矛盾;常怀欣赏之心，着眼于家人的优点而非缺点。用自己的包容和感恩，来营造、影响家中的气氛。

问：和别人都能和气相处，偏偏总与母亲起争执，并且会很生气。明知母亲脾气不好，我既做不到平和对待她，也做不到劝解她平和

学诚法师：不要只看到母亲脾气不好，自己面对母亲又做得如何?我们应该把善意和宽容的眼睛对着别人，把挑剔严苛的眼睛对着自己，而不是反过来。

问：师父，父母好像在童年时不是很关心我，也曾伤害过我。感觉自己成人后对父母生不起孝顺之心。如何是好呢?

学诚法师：人都有缺点，也都会做错事，但不代表他就没有优点、没有恩德。我们心中选择保留什么、忘记什么，决定了我们生活的状态。愿意做一个快乐、宽容、充满感恩的人，还是做一个冷漠、挑剔、充满仇怨的人，全在我们自己。

问：请问法师，面对坏人坏事，我们应该怎么宽容?宽容会不会成就纵容?学习佛法为了更好融入生活，可面对越来越多的残酷，难道麻木才是唯一的道路?

学诚法师：宽容不等于放纵，更不等于麻木。宽容，是让自己的心更宽阔、更有力，而不是容忍恶的存在;宽容，把一切逆境转化为自己成长的力量，用善净之业回馈自他，而绝不随顺烦恼以嗔对嗔，用愤怒增长恶业的力量;宽容，是转变、是升华，用自己的悲智消化破坏性的力量，贡献积极建设的力量。

问：法师，家里有长辈做事很让人头疼怎么办?

学诚法师：用宽容自己的心去宽容别人，用要求他人的心去要求自己。

问：师父，我该怎样和价值观不同的父母、亲友相处?

学诚法师：尊重、包容、理解、感恩。勿以自己的价值观去衡量他人，生起慢心和排斥心。

问：师父，我常常忆念师长的教诲“父母是堂前两足尊”，可是现实生活中，我的父母有很多事情不管从佛法还是世间法来看做得都很悖理，我实在很难把他们看做佛。难道他们是在示现，磨练我的智慧和包容力吗?真不敢相信。我心里很沉重，很为他们的未来担心，不知道他们会走向何方。

学诚法师：“父母是堂上两尊佛”，并不是要我们用佛的标准来要求父母，而是要我们用对佛的恭敬心、感恩心来对待父母。父母不是圆满的，我们自己也不是，做子女的要多忆念父母的恩德，改正自己的缺点、习气;而不是反过来，只看到父母做得不对的地方，而认为自己已经做得很多很好了。

问：法师，最近我内心充满了恐惧感，常常彻夜难眠。我老家在法门寺旁边的一个小镇，父母和叔伯因为奶奶的赡养发生了激烈的冲突，一直都是我父母和奶奶生活，但无端被猜疑、误解。我担心他们，却由于我是晚辈，又是女孩，一时无法调和。我每天都祈祷，怕他们受伤害，该怎么办?

学诚法师：好好做该做的事，孝养、恭敬老人。把握自己内心的标尺，清楚自己在做什么事情，不要把注意力放在外境的矛盾上。譬如开车，要一心想着自己的目的地，不要看到路边的事情就忘记了自己的方向。

问：顶礼法师。我的母亲太强势，她总是在我的面前肯定别人，甚至不顾我的自尊心，希望以此来刺激我做的更好。我知道她的苦心，但我不能接受这种方式。我越爱她，越觉得她在背叛我。我觉得遂了她的心意就是扔掉了我的尊严，承认了她的教育方式。于是我本能做好的事也不再去做了，我觉得我在毁掉我自己。赌气毁掉自己，就是赢了吗?

学诚法师：心总是卡在与他人的对立中，太过狭窄，就会无路可走。伤害不是来自于外在，而是“我执”。自尊，不是要通过战胜别人来证明自己的正确，那是烦恼;真正的自尊，是有高尚的理想可期，不放任自己堕落漂流，努力实现人生的价值。

问：师父，家人无论做什么，想到的就是钱。他们让我去弄事业，找工作，我真不想那样失去自我，我不想过为了工作和金钱自恼的日子，我只想过简单的生活，不去争取什么。但是他们确认为我堕落、不进取，要照顾他们的情绪，我都不知道怎么办好了。

学诚法师：一个人的存在和意义，只有在与他人的关系中才能体现;自我的成就，只有在责任的完成之中才能实现。在家就好好工作，出家就好好用功，都是在履行自己的责任。简单生活，指的是内心的简洁和单纯，而不是懒散的生活状态。否则，自己什么也不做，就依赖家人养着，就是简单生活了吗?不为工作而烦恼，是要我们去除烦恼，而不是要我们不工作。

问：顶礼法师!我自幼体弱多病，受健康状况影响，很多事情不能做，感到很束缚，便对亲人产生怨气。怨气集聚起来，身体又更容易生病。请教法师，如何放下束缚感和怨气，走出这怪圈呢?

学诚法师：自幼体弱多病，亲人一定付出加倍的艰辛去照顾自己。眼中要多看到他人的付出与恩德，而不是总沉浸在个人的苦乐之中。

问：师父好，我感觉没有血缘关系又不是夫妻的人住在一起要相处很困难。每个人都有缺点，好像谁都容易对别人的缺点有意见。我老公的姐姐住在我家里养病，其实我心里明白她的处境可怜，心里很多次告诉自己要对她好，可是很多时候还是会有矛盾。前些天大概是自己态度不好，所以她就吃饭时不跟我们一家三口一起吃，自己做面条，自己熬汤。我自己想想她实在是不幸的，然后就对她热情一些，她现在乐意跟我们一起吃饭。可是因为彼此很多观念不同，我有时觉得她很爱多管闲事，然后自己又生闷气，感觉非常不开心，我应该怎么做呢。

学诚法师：设想一下，如果自己生病住在别人家中，会希望对方如何待自己。

问：法师，我觉得儿时父亲对我的打骂和控制让我至今近30岁都在性格上有缩手缩脚怕犯错等问题，我该如何调整自己，让自己自信坦然的面对人和事?

学诚法师：所有的境界，都是我们成长的台阶。用学习的心态面对一切，而不是用结果来衡量一切。

问：我每次想到父母就是一种很排斥的，想把自己包裹严严实实的心情。我总觉得父母有严重的偷窥别人心理的癖好。他们从不直接问，他们喜欢猜别人的心思让人很讨厌。我初中上学父母就偷偷跟踪我到学校看我跟谁玩，还会偷偷和老师打电话问我在学校都干嘛，一下打很久，我都是事后才知道。如果我表现出反感，我觉得他们就会怀疑我心里有鬼，继续揪着问题调查，我和谁谁谁走得近了。我就不动声色，在别处发火。结果我们一家之间就没有沟通了。师父，我很怕我的父母，不相信他们，他们对我态度也一样。

学诚法师：正是自己内心的排斥和抗拒，造成了与父母沟通的障碍，而不是父母喜欢去“猜心思”。父母所做的一切都是为了儿女，可谓费尽苦心，做子女要学会感恩，不能只关注自己的感受，对父母嗔恨、埋怨。世事无常，不要等到失去了才后悔!

问：有血缘关系的亲人都因为钱全部众叛亲离。包括至亲哥哥。自幼父亲离家，母亲被生活压得无法喘息。感觉好像一个人站在地球上，眼前一切好似幻影，孤独冰凉，又不想让友人知晓真实内心，担忧给他人增添烦恼。能走的路很多，却无路想去。感觉总是哪里在等待我归去，却又不知道是哪?

学诚法师：即使寒冷的冬天，也有梅花傲然开放——看待问题的角度，决定了我们的心态和未来。不要把伤痛记在心中，一遍遍包裹自己;要看到爱和光明的存在，点燃心光，让自己成为冬天中的暖意，艰难中的希望。

问：父母皆是孤傲极其自我之人，多怀批评抱怨和讽刺之心。家中亲情极其淡薄，每个人都很孤独。家是练习亲情建立和维护之所，从未见过家人彼此贴心的我一直在周围寻找榜样补课。但家人都很自我的性格只会频繁发生争吵。我很厌恶，也很孤独，师父我该怎么办?

学诚法师：或许，是期待和失望带来的偏见蒙蔽了自己的双眼，让自己看不到家人内心深处的爱和关怀;或许，在一个惯于冷漠的环境中，家人不懂得如何去表达爱。让自己成为一个发光的、温暖的源头，用自己的别业来扭转家庭的共业。

问：请问法师：我的大家族原来还算和睦，现在却因为给祖辈迁坟闹不和，而我却不想因为此事大家族因此而分裂。我要怎么做才能平衡意不一的局面?

学诚法师：用尊重、包容、接纳的心态去对待，多听少说。

问：法师，亲情是根系，因此有份量是吗?有时候跟家人会闹情绪，事后自己真的很难过，会不停谴责自己，发生之前会提醒自己不要这样，但最终还是……总是维持不好亲情，真的很苦恼，我也并不想伤害他们。我似乎把亲情看的很重，但不知道哪出了错，又似乎明白，归根结底，肯定是我自身的问题吧，突然不知该怎么办?

学诚法师：每个人都有自己的立场、习性、脾气，不能一味要求对方的言行符合自己的标准。放下“以自我为中心”，多看到对方的付出，体谅对方的用心，时时培养感恩心，遇到境界时就不容易闹情绪。

问：师父，亲人不得不在同一屋檐下，每天相互看着又内心生烦，这是什么缘份?

学诚法师：这是一段需要去改善的缘。我们如何对人，不取决于别人怎么对我们，而取决于我们希望什么样的关系。希望有爱和温暖，就付出爱和温暖;希望得到接纳和谅解，就先去接纳和谅解。这样做，不管别人如何，自己首先从怨恨孤独中解脱出来了。

问：在父母身上最看不到就是谦和!家中永远是批评挑剔、相互指责对立的氛围。尤其母亲与人交流中永远都是抢答，自以为是，发言动机无不为彰显自己的 博学 ，且多居高临下，其实多为谬论，实为肤浅，耐心劝导多年无果，对其烦感倍增，无法一起生活，心里很悲哀。

学诚法师：人都有过失，父母还不是佛，自然也会有，但不能因为父母有过失，我们就失去了对他们的爱和敬，这本身就是两回事。不喜欢家中互相挑剔、指责、对立的气氛，那就先消除自己的怨恨和厌恶之心。

问：师父，您好。为何对自己越亲近的人，就越容易因为小事而愤怒，难以包容呢?

学诚法师：每个人内心都有许多贪、嗔、痴的烦恼，当这烦恼没有从我们内心中拔除时，只能一时隐伏，所以对于离得远的人，我们能够把烦恼隐藏起来;但藏得了一时，藏不了一世，对亲近之人就无法隐藏了。烦恼生起来时，就像火一样，谁离得近就先烧到谁，所以越亲近的人越容易受伤。

问：大师，如果我就是那个被烧到的人，该怎么办?

学诚法师：如果亲近之人对自己发脾气，可以这样想：“他不是故意针对我，只是内心有烦恼，而我正好离得近”，然后心平气和的应对，对方的烦恼之火碰到柔软清凉的水，自然慢慢就烧不起来了。否则会认为对方伤害到了自己，立刻反击，好比一把火点燃另一把火，那就越烧越旺、自他俱损了。

问：法师您好：家中有老人“强势”了一辈子，到老还“一意孤行”该怎么办?

学诚法师：没有看好自己的心念，就只能看外在;看外在，就时时刻刻在分别、对立、要求别人，于是就会很苦。要注重自己的心念，把握自己的善恶业，才知道怎么对待周围的人、事、物。

问：法师，我是一个具备了出国能力的高中生，可父母目前却不同意我出去，我最近很伤心。我该怎么办?

学诚法师：这样一个小小的挫折都过不去，何谈能力呢?人的能力，不止是知识、技能，更重要的是控制情绪、调伏烦恼的心智能力。

问：法师您好!父母希望我考研，而我感觉考研太浪费时间，想直接工作，但现在工作也不太好找，我怕父母担心，请问我该怎么办?

学诚法师：父母是希望自己能有成就，有美好的未来。考研或工作，都是达到目标的方法，而不是目标。

问：请问师父，我想出家，但是父母完全不理解。跟家里吵架了，他们怎么吵，我心都如如不动，很平静。我感觉自己这样好像很无情，您觉得这样正常吗?

学诚法师：出家是因为爱父母，乃至爱一切众生;修行就是教我们学习感恩、培养慈悲。

问：顶礼师父!弟子在家喜欢看法师的讲座，妈妈说我总看没用的东西，希望我多学习知识和技能，增加赚钱的本领，弟子心中也是非常摇摆，感慨世间诸事繁杂，却割舍不下爱亲，不知如何抉择?望师父开示。

学诚法师：对待不信佛的家人要善巧、委婉、循序渐进，内心不动摇，但态度上要和缓，方式上要善巧，严于律己、宽以待人。家里的环境若不方便学习，可以减少在家学习的时间，最好能定期去三宝地与同行善友一起学习。

问：学诚法师，我的父亲很爱抱怨，很爱斤斤计较，又爱抽烟，常常责怪我们孩子不懂事，说自己是因为烦才抽烟的。我尝试和他说佛的道理，但是他听不进去。日复一日年复一年，这样下去，我担心他身体受不了。

学诚法师：人与人之间的影响，是靠心的感染，而非强说道理。佛菩萨想利益众生，也需要长久与之结缘、为他付出，以心换心，才能赢得众生的信任;有了信心，讲说道理才会有用。家人之间更是如此，家中不是讲理，而是讲情。多用爱心、敬心、感恩心与父母家人相处。

问：頂禮大和尚!師父您曾講過“慈悲待人，智慧處事!”作為在家人，在日常生活中，悲從何始?智從何來?請大和尚開示!

学诚法师：慈悲從感恩心中生，智慧由思業果而來。

问：请教师父：面对彼此仇视、怨恨十多年却还生活在一起的父母，学生即看不明白，又烦恼迷茫，作为子女，该如何做?恳请师父开示!

学诚法师：人与人的相遇，宿世一定有很深厚的因缘，或是善缘，或是恶缘。若是因恶缘而聚，就容易互相伤害，若不懂得修行之理，往往更结恶缘，辗转相报，痛苦无期。作为子女，与父母双方亦有极深的业缘，当努力以佛法化解矛盾，帮助父母解脱仇恨之苦，以报深恩。

问：法师，当长辈做错了事，我们怎么和他们理论又不至于让他们感觉我们不尊重他们呢?

学诚法师：亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏。

问：法师，你觉得孝顺是怎样的?为人子女，应该怎样做，特别是遇到和父母有冲突的时候?

学诚法师：子夏问孝，子曰：“色难”。

问：我想利用暑假的时间去打工或者支教，但是我爸妈不让去，他们就愿意让我在家待着，我觉得他们不理解我。

学诚法师：先理解、尊重父母，而不是只要求父母理解、尊重自己。明白自己在做什么，就是要常常省视自己内心的情绪、念头，自己的语言、行为，此时此刻心中有没有烦恼?自己说的话，会不会伤害到别人?

问：法师您好!有一个困扰很久的烦恼想请教您。我的父母对我占有欲太强，对我把持得特别紧，要求我一天三餐必须去他们家吃，一有闲暇必须上他们家待着，从小到大天天月月如此，我虽知道孝道，可是我毕竟是过而立之年已成家的人，我也有我的生活。如果跟他们沟通，他们会指责我翅膀长硬了不想陪他们，我很困扰。

学诚法师：可以善巧应对，譬如常常带着家人一起去父母家，或者邀请父母来自己家。体谅父母的依赖心，因为对于他们来说，子女是心中最重的部分，就犹如我们小时候依赖父母一样。通过各种方法，慢慢帮助父母走出精神的孤独和失落，而不是用排斥心去反抗。

问：师父，我们不是很提倡发露忏悔吗?有师兄说，做了坏事，想了坏事，就要发露出来。那么把别人做的坏事揭发出来，这样不是可以帮助他改过吗?弟子说家人的不是，其实是希望他们改变错误的做法。师父，弟子在这个问题上有疑惑。

学诚法师：发露忏悔是自发的，自己有这种改过的决心是前提。宣扬他人过失，容易激起对方的逆反心、毁灭对方的自信心，破坏彼此的信任，无异于揠苗助长。凡说话、做事，都要将心比心、换位思考。

问：师父，为什么弟子对别人、对同修、哪怕是陌生人观功念恩容易，而对自己的亲人却容易观过念怨呢?为什么弟子容易认可、接受同修的批评意见，而对自己亲人的同样的意见却反生嗔心呢?

学诚法师：做一件好事容易，天天做好事不容易，因为我们内心的智慧与慈悲常常被烦恼的乌云所覆盖，烦恼多智慧少，烦恼重智慧轻。师法友团体的意义在于给我们营造一个容易提策善法的环境，帮助我们增长内心的光明，一点点磨去烦恼的垢秽。

问：感觉我们家出现了问题，我不知道问题在哪儿，我都不敢去想他们，我该怎么办?

学诚法师：世界上任何人都会有缺点，但任何人也都会有优点，关键看我们眼里能看到哪一部分。容易观过之人，一味见人不是，则处处可憎，终日落嗔;善于感恩的人，容易发现他人的闪光点，自己活在快乐之中，也能感染身边的环境，帮助自他进步。

问：师父，如果我诚心待人，宽容以对，不计较不责备，但是却换来别人的指责和斤斤计较。我该怎么放宽心呢?一起生活的人总是喜欢抱怨，明明是平辈家人，却总是以长辈、领导的架势，一点小事就要受到他的严厉责备和冷嘲热讽，实在让人心里不悦，该怎么想他呢?

学诚法师：一个人挥拳打来，如果自己同样去抵挡，则两人都会疼痛;如果一个人挥拳打向虚空，打一打也会没劲了。

问：老师，如何才能化解心中的恨，比如对父母。不知道是因为自己怨天尤人还是别人真的可恨?

学诚法师：化解心中的恨，莫过于增长心中的爱。一生的时间不长，不要把宝贵的时光用在仇恨上。放不下心中的恨，只是苦了自己的人生，丢了自己的幸福。

问：有一事向法师请教：我结婚后的第98天，我久病在床的公公去世了，我的小姑子污蔑我，说是因为我的原因;但是在事后3年，她的女儿在结婚后的第80天的时候，她女儿的婆婆去世了。这也是所谓的因果报应吗?

学诚法师：因果不是用来观察他人和解释世界的，而是用来指导自己的行为的。

问：师父，和兄弟姐妹之间有隔阂，沟通不畅。怎么办?

学诚法师：从自己做起，以真诚心、平等心、利他心来对人，少计较人我是非、恩怨得失。

问：眼下的逆境，来自于亲人的自私，即使我牺牲、忍让，又如何化解的了他们心中的私欲?

学诚法师：先化解自己内心的私欲。退一步，海阔天空。

问：法师好!我的哥嫂时不时的会骂嘴，不顾我和母亲的感受，我经常会为他们的行为抑郁好几天，走不出来，特别难受。怎么办?

学诚法师：他人的烦恼我们不去领纳，就伤害不了自己。不要把别人的话与自己结合起来想，多注重自己的念头，做自己该做的事。

问：法师，您好。我在家里总容易烦，觉得家里有股怨气，在外面就反思，怎么化解好呢?

学诚法师：怨气，来源于心与心的对立。如果自己的心没有对立，而是宽容、接纳、原谅、爱，怨气也就无处可存了。佛陀得道之时，魔为了干扰他，指挥魔军向他射出枪林箭雨，而所有的利器到了佛陀身边都变为鲜花落下。一个人的心若是没有烦恼，外在的一切都会化为吉祥。