问:“相有体空,事有理空”,请问“空”都作“空寂”解释吗?又该如何理解“事有理空”?
答:这个问题我们在讲经的时候讲得很多,要给你讲清楚要费相当长的时间。这些事不但佛经里面,三千年前佛讲得很透彻,现代科学家也发现了,所以我们不能不佩服他。相有体空,事有理空,科学家发现了。发现什么?物质是相,物质从哪里来的?无中生有。能生物质的是空,这个被他们看见了。可是生的这个现象,现象存在的时间非常短暂,大概总是算万分之一秒,那样算法,比闪电还快,一发生立刻就没有了。我们见到的相分是什么?科学家说的话很有道理,叫相似相续相,就是前面的相与后面的相有相似,绝对不是一样的,大同小异。我们看的这个相是相似相续相,确实不存在,刹那生灭。所以给你讲相有,体,体就是性,没有自性;事有理无,事也是事相,跟前面意思是一样的,理,理体没有。
你明白这个道理,你对于这些眼前万事万物你就能放得下,你就不会去执着它,不会去打妄想,不会去占有。为什么?占不到,包括身体,身体也是假的,也是相似相续,前一念的我跟后一念的我不是一个我。我们到这儿来,进讲堂时候的我跟离开讲堂时不是一个我,不晓得换了多少个了。这个事情我有个体验,我在年轻的时候喜欢摄影,我玩这个东西玩了几十年,很喜欢玩小电影,就是八厘米的小电影。是用剪接的,我是自己摄,自己回家来剪接,一套设备都齐全的。从那个地方体会到什么?体会到相是虚妄的。譬如说我们在此地一块学习,学习一个小时,你用电影片去照,一张一张照,每个相跟每个相不一样,你晓得这是假的,这不是真的。而且我们在这里一个小时是相续相,电影是很粗糙,很容易发现,一秒钟二十四张底片,一秒钟。一卷带子只有四分钟,我从前玩这个,四十分钟,带子就是十卷,十卷接起来才四十分钟,才放映四十分钟,张张不一样!你才晓得我们这个画面是一张一张的,像幻灯片一样,一个连一个,一个连一个
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