楞严经在线网

《定道资粮颂》讲义 及思考题

《定道资粮颂》讲义门类大别第一  “震旦禅派二次第非次第”  一、禅定之种类:  心心相印传摄上根上智唯论见佛性 明心见性  非次第禅──────────体即悲智 ...
《定道资粮颂》讲义 及思考题

《心经》的力量大得不得了,但

《心经》的力量大得不得了,但是要看你怎么念(准提慧明居士整理)  为什么造——摘自多宝讲寺智敏上师《俱舍论颂疏讲记》第八讲  为什么造论的时候都要归敬?  这裏我们先讲...
《心经》的力量大得不得了,但

《白文殊仪规》传修法会上的开

《白文殊仪规》传修法会上的开示来到多宝讲寺没二天,有幸参加了《白文殊仪规》的传修法会,真是三宝的慈悲加持,吾自忖过去不会有培下这幺大的善根的。  和尚先是介绍了海公上师本人...
《白文殊仪规》传修法会上的开

印度佛学史分期略说讲记

印度佛学史分期略说讲记智敏上师讲授  多宝讲寺  资料说明:  本资料系根据上师讲课录音记录整理而成,未经上师审阅,仅供参考,请勿翻印。由于记录整理者水平、时间所限,其中可能...
印度佛学史分期略说讲记

大乘五蕴论讲记

  目 录  第一讲  甲一 引言  乙一 缘起  乙二 为什么要学法相  乙三 法相之入门——《大乘五蕴论》  传承问题  乙四 学习应具之态度与组织  乙五 世亲...
大乘五蕴论讲记

大乘百法明门论讲记

  第一讲  今天我们开始要讲《百法》了。  昨天讨论的问题:一个是,云何无作用性?何谓能触?十八界中有无第八识?还有一个是,执受为何不立根、界?  我们先说“无作...
大乘百法明门论讲记

定道资粮颂讲记

  能海上师 集颂  智敏上师 讲授  多宝讲寺  内容目录  第一讲 1  初 门类大别 1  甲一 禅派 1  乙一 总标 1  乙二 别示 2  丙一 非次第禅——一心禅 2  诸佛...
定道资粮颂讲记

敏公上师讲记中解释佛经经文的

敏公上师讲记中解释佛经经文的摘录在上师讲的《俱舍论颂疏讲记》中有一段话:“  五爲照契经等故。如人执炬,则见众色,而无迷乱;论亦如是,照契经等义,而无迷乱故。  经里的话,我们...
敏公上师讲记中解释佛经经文的

智敏上师:人类的男女之别因何

  由渐耽味,地味便隐。从斯复有地皮饼生,竞耽食之,地饼复隐。尔时复有林藤出现,竞耽食故,林藤复隐。尔时有非耕种香稻自生,众共取之,以充所食。此食粗故,残秽在身,为欲蠲...
智敏上师:人类的男女之别因何

智敏上师:跟谁结婚是命中注定

  “释曰:上句标下句释,谓诸圣人,名正性定聚。造五无间者,名邪性定聚。”  那么自余凡夫,其他凡夫,圣者以外,无间罪以外,余下的当然是凡夫了,就是不造无间罪的凡...
智敏上师:跟谁结婚是命中注定
  • 1
  • 2
  • 版权所有:楞严经在线网