地藏菩萨就在我们身边-感应集(玖四)

九华山的三尊“肉身菩萨”

　　九华山是我国佛教四大名山之一，现存寺庙七十八座，佛像六千八百余尊。其中最令人赞叹的，是肉身菩萨。

第一尊肉身菩萨：在神光岭肉身殿。

唐朝开元七年(公元七—九年)，朝鲜半岛南部新罗国国王近族金乔觉辗转来到九华山修行。于九十九岁那年的农历七月三十日圆寂，盘坐在一口大缸中。

三年后，其徒开缸为他安葬，发现金乔觉肉身不坏，脸色红润，抬动时关节还发出响声。此后，金乔觉的肉身就供奉在塔中。那座肉身殿，是后人为了保护石塔而加盖的。

第二尊肉身菩萨：是万年寺的无瑕禅师。

无瑕禅师是明代人，活了一百一十多岁。他总共花了二十八年的时间，用毛笔蘸金粉和血抄定《华严经》。

他死后三年尸体不腐。僧徒们称他为“百岁公”，将他的肉身装金供养。后来，崇祯皇帝赐封他为“应身菩萨”，赐封所供的寺庙为“百岁宫护国万年寺”。

如今，游客可在万年寺真身殿的一个玻璃龛内看到应身菩萨——无瑕禅师：他头戴僧帽、身披袈裟、端坐在莲花坛上。

金乔觉也好，无瑕禅师也好，毕竟是古代留下的肉身。令人惊奇的是，现在又出现了一个肉身菩萨！

第三尊肉身菩萨：大兴和尚

大兴和尚懂医道，经常为山上居民治病，熟悉他的人不少。大兴和尚在去世前，曾要求徒弟不要把他的尸体火化。徒弟说：“你如不烂，就不火化”。

一九八五年，大兴和尚圆寂，时年七十九岁。

徒弟们把他端坐在一口缸中，缸里放了一百多斤木炭和一部分石灰，上面再覆一大缸。

去年（一九八九年），僧徒们揭缸一看，发现大兴和尚的遗体非但没有腐烂，而且容貌如生！

九华山管理局宗教科的张科长告诉我，他得知信息赶去看时，已是两天、三天后的事。亲眼看到：遗体保存完好，其颈部一串佛珠线已断，一颗颗的佛珠掉落在周围。

这位张科长还说，人们都以为这是由于木炭和石灰的干燥防腐作用所致，其实不尽然。就在旁边，人们用同样方法保存一个老尼姑的遗体，却没有成功——开缸后只有一堆遗骨。

由于大兴和尚遗体不腐，理所当然成了九华山第三尊肉身菩萨。

——《一九九O年八月廿三日羊城晚报》 作者：沈定

南无大愿地藏菩萨