圣空法师:我上课用动物做实验,杀了怎么办?
问:我们上课用动物做实验,杀了怎么办?
圣空法师答:你杀了它,它就杀你呗,就这么简单,因果是没有办法的。
所以我很感慨啊,现在我们的科技这么发达,我们的医学这么先进,为什么这些病治不了呢?为了研究这些病,杀了很多的动物来做实验。所以我说古人还是好,用草药来试,自己在自己身上研究,我觉得这个还合乎实际一点。
现在你看实验室,杀了又研究,那和日本鬼子拿中国人研究鼠疫有什么差别?一个强,一个弱,就像现在灾难一样,和人类一样。动物它不是不烦恼,不是不痛苦,它没得选择,它没办法。就像拿白鼠做实验,给它打上药之后看它反应,很难受的。当时人被人家做实验不是也是这样吗?
研究出来这个东西,好了,去给人做实验。其实人从动物上研究出来他也不能马上去用,他也得临床实验。但有的人就愿意用这个药做实验,还会有反应,最后实验成功才能用在人身上。真正开始临床去用这个药,可是这个药没有多久,又有新的病毒,没法治。所我不说么,这就是恶性循环,搞来搞去,还是羊毛出在羊身上,最后你就是试验品上的一个了,为什么呢?都是在循环的嘛。
我认识一个人,他是做化学实验的,专门拿猴子研究人脑。说是打头后面这个地方,一扎上去猴子就死了,马上解剖,它的脑子还是活的。最后他自己都神经了,真的他自己都神经了。
可是这个人学佛之后非常发心,抄血经。他抄血经到什么离谱的地步?他已经知道自己错了,恐惧到极点,拿刀去勒,一次就勒出的那个血啊,半茶杯血。什么《大方广佛华严经》,《妙法莲华经》,《地藏经》,《楞严经》,他全抄,现在好像好一点。
他一发心,一明白的时候,本来很正常,一明白为什么这样?业障马上现前,要不他就要去下地狱偿命。他就为了这一点,开始去抄血经。我就问他,他说想一想我杀的那些东西,我拿那些东西割来割去,现在割这两刀,我认为能消除我的业障就很值得了,你看他能生起这种心。
他家里每个人都得了怪病,连他自己都神神化化的。你看,当他一发心的时候,因果马上现前,现前还算是佛菩萨对他的恩惠
。如果死了之后,怎么办?这个人好像是四十多岁还是五十多岁,等这一次我再见他的时候,我自己都害怕,竟然牙全没了。当一发心的时候,整个人业障全现前,牙齿全都疏松,全离开,牙到哪里去不知道了。他还过午不食呢,而且现在吃长素,在寺院里做义工。工作都辞了,搞内退了,不干了。
所以可见,因果可畏啊。这是他觉悟,要不觉悟,怎么办?
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