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吉人,自有天相,好人,自有好报

发布时间:2024-08-23 01:19:41作者:楞严经在线网
吉人,自有天相,好人,自有好报

古人云:吉人自有天相,好人自有好报。

吉人是祥瑞美好的人,好人是善良有爱的人。

吉人能够得到上天的护佑帮助,好人自然有好的结果。

所谓吉人好人,未必都是伟人或圣人,

生活中就存在着很多,

那些行善的人,宽容的人,感恩的人,

就是上天要帮助的吉人和好人。

吉人和好人有如下四个特征。

敬畏天地,怜悯众生

在甲骨文中,“吉”字上面的“士”是一种大型战斧的形象,象征杀伐和威严,代表帝王。

下面的“口”是言说的意思。“吉”的最初本义是帝王带领全体臣民,发出对天地神灵的颂赞,表达对天地神灵的敬畏,这样才能获得天地神灵的护佑。

所以吉人和好人肯定都敬畏天地。敬畏天地,也就怜悯众生,热爱大自然,不会伤害无辜,杀戮动物,破坏环境。

乐于行善,与人为善

《尚书》:“吉人为善,惟日不足。”

意思是好人做善事,唯恐时间不够用。

赠人玫瑰之手,经久犹有余香。一心向善,是一场互动。你对人好,最终受益的都是自己。那是你修来的福气,也是世界给予你的奖励。

很多人求神拜佛,无非是想得到上天、鬼神的帮助。其实所谓“天”,就是你的环境和你身边的人。

与人为善,看人长处,帮人难处,记人好处。坚信自己是吉人好人,并为能成为吉人好人而付出真心,从好的心态开始,从小的好事做起,不以善小而不为,上天一定会善待、帮助你。

善于做事,说话得当

《说文解字》认为“士”指的是善于做事的人,“士”字由“十”“一”组成,也就是孔子说的“推十合一为士”,意思是能推十合一,从众多事物中推演归纳出一个根本道理的人,就是高明的士。

“吉”字由“士”和“口”组成,“口”在这里又有说话得当的含义。

所以说吉人和好人都是善于做事而且说话得当的人。

自强不息,天来护佑

《周易》:“自天佑之,吉无不利。”

自佑,天佑;人自助,天必助。

自,是指自己,又叫做小宇宙;天,是指上天,又叫做大宇宙

人的小宇宙与天这个大宇宙合而为一,就是天人合一。自佑者,天亦佑之。自强、自佑,是天助天佑的前提。自是内因,小环境;天是外因,大环境。所以说,大环境、小环境都在保佑自己,当然心想事成、吉无不利了。

好运不是从自身以外求得的,而是要通过修身、修行、修养,让自己成为吉人、好人,天自然助之。

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