轮回不用等到下辈子。南怀瑾有讲过，二十年一个轮回。而你仔细去观察，人生就三四个二十年。比如说二十到四十岁前的果报，是二十岁前和前辈子造下的。那四十到六十岁的果报，是四十岁前造下的。　　　　每个人来到这个世界上，所带来的福报都是前辈子积累的。几乎在四十岁前的福报，都是前辈子积累的存款。那二十岁前，懵懵懂懂，最容易损福报的，就是父母帮忙损的。有的父母很疼爱孩子，要什么给什么。看起来孩子享受的，是父母赚来的，其实不是，是小孩前辈子的福报。二十岁前，父母最容易损掉孩子福报。小孩子如果浪费太多福报，到了二十岁后，赚钱就很辛苦。钱其实是福报的一种化现。　　　　人造业阶段，比较容易的，还是四十岁前。如果四十岁前造恶业多了，杀业，邪淫业等。那四十岁后，身体各个方面，就会生病。比如肾病对邪淫业，心脏病对应杀业等。四十岁前，如果没有办法大培福报，那至少保证不要造恶业。　　　　那六十岁也是人生的关键点。比如说，如果声音不好听的，不大的，那要好好忏悔。声音代表的是六十岁后的财富。你看习近平主席，声音浑厚如狮子吼。这就是代表福报。看许多高僧大德，比如广心长老，七十岁了，声音很好听。还有海涛法师，人的声音可以跟着福报的改变，而变得浑厚。一般男的声音要浑厚一点，女的声音要清澈一点，高一些比较好

。　　　　在药师法门讲到，人的下巴不要太尖，下巴是晚年的粮仓，太尖了晚年就很苦，这其实都是福报在壮年时用完了，到了晚年就很苦。古人讲老病死，老了，加上病，加上死亡，是很可怜的。要趁着年轻，多培养些福报。把色身修的庄严一些。　　　　在古印度，人四十岁之前，要成家立业。四十岁之后，就应该去修道了。所以悉达多在印度时，他要出家，父亲净饭王虽然不同意，但对这个修道的思想，还是尊重的。那中国，人到了四十岁以后，应该要更注重奉献，注重培养福报。六十岁后的福报，都是四十岁后培的。　　　　人的福报，向外化现有两种方式，一种是色身的健康，一种是外在的物质。我们所拥有的一切，都是福报的化现。包括健康的身体。那身体健康，也是福报化现的一种。如果过度的享受物质，福报全部往物质上移，那人的身体健康就会打折扣。因为福报都向外享受了。所以应该学习祖师大德，不要住在物质享受，相反色身还更健康，而且长寿。因为寿命长短，也是福报的化现方式。福报小了，命就短了。