大宇宙的屏幕我们看不见,我们所看见的是色相,就如同我们现在看电视的画面一样,画面看得很清楚,把屏幕忘掉了。其实画面就是屏幕,屏幕就是画面,它永远离不开的,离开屏幕没有画面,离开画面你找不到屏幕。所以会看电视的人会开悟,他契入实相般若。然后读《金刚经》,佛在经上说「凡所有相皆是虚妄」,为什么?这些现象不存在,所谓剎那生灭。剎那,我们听了是个模煳的印象,什么叫剎那?弥勒菩萨在经上给我们讲了一个具体的样子。他怎么说?这个话的开头,是释迦牟尼佛问弥勒菩萨,说「心有所念」,我们心裡起个念头,佛问这个念头裡头有几念?说明这个念头不是一念,一念你见不到、你感觉不到。很多很多念头聚集在一起,你看到一个假相,你把这个假相当真,那就是迷了,迷在假相裡头。
佛菩萨跟我们不一样,他不迷,他觉悟,他知道这是假的,不是真的,所以说凡所有相皆是虚妄。弥勒菩萨告诉我们,这一念,一念有多少细念?他说一弹指,一弹指的时间很短,有叁十二亿百千念。一百个千是十万,叁十二亿乘十万,叁百二十兆。这一弹指有叁百二十兆个微细的念头,每一个念头都有现象,每一个现象都有受想行识,它决定分不开。一念的时间多短?是一弹指的叁百二十兆分之一。
现在我们科学是用秒做单位,一秒鐘,我们一秒能弹多少次?我相信一般人,年轻人体力好的,至少可以弹五次。如果弹五次,乘五,一千六百兆,一秒鐘。一秒鐘有一千六百兆个念头,每一个念头都产生物质现象跟精神现象,物质现象叫色相,精神现象是受想行识,叫五蕴。五蕴的生灭,五蕴是一切万法的基础,也就是物质跟精神最小的单位,不能再分,再分就没有了,最小的单位
。它的频率,它存在的时间是一秒鐘的一千六百兆分之一秒,也就是一秒鐘它这个生灭有一千六百兆次。佛经裡头讲科学,这真相,这叫实相。实相我们见不到,今天科学家发现了侷限性的,不是圆满的,佛证得是圆满的;现在只知道物质现象,跟佛经上讲的完全相同。物质再分,物质现象没有了,看到什么?看到是念头波动的现象。所以今天科学家才说明,世界上根本没有物质这个东西,物质是怎么回事情?是念头产生的幻相,不是真的。一秒鐘有一千六百兆次的生灭,哪个物质现象是自己?不可得。证明《大般若经》上所说的「一切法无所有,毕竟空,不可得」,这是诸法实相,释迦牟尼佛在《大般若经》上说的,这叫事实真相。
文摘恭录—二零一二净土大经科註(第二一七集)2013/3/13
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