我原本的寿命只有四十五岁,四十五岁那年真的害一场病,我心里有数寿命到了,所以也不去找医生、也不吃药。我相信医生只能医病不能医命,你寿命到了,所以也就念佛求生净土,念一个月病好了。我这一生没有进过医院,没生过病,这第一次,这关突破了。
还有一次,七十九岁那年,病的时间不长,只有四天,那四天我自己清楚,也是可以走。病中似梦非梦,我见到阿弥陀佛,见到毗卢遮那佛,见到观世音菩萨,我真的想走。旁边还有人问我:你还有没有放不下的?还有没有牵挂的?还有没有想见的人?还有没有需要别人办的事?我说:我统统没有
。我只说了一句话,我说:「如果佛菩萨需要我留在这个世间帮助苦难众生,也可以,多住几年也没有关系,对我来讲没有什么大妨碍。」这一下就醒过来,醒过来病就没有了,感觉得一身的轻松。这又过了好几年,五年前!所以说是你真正能行这三种布施,无畏布施,素食就是无畏布施,放生是无畏布施,帮助一切苦难病苦众生,帮助他们得到医疗,帮助他们得到医药,这都是属於无畏布施,让你健康长寿。我们活在这个世间为什么?这是最关键的一个问题,如果我是活在世间为我自己、为我家庭,那你必定受业报。我一接触到佛法,看到佛法这么殊胜,我的人生方向目标就转了。那个时候我一个人在台湾,真的是无牵无挂,没有约束,我发了愿「续佛慧命,弘法利生」。这么好的东西,可惜没人知道,我今天既然知道,我有责任,我有使命。我的老师教我学释迦牟尼佛,以释迦牟尼佛为榜样,叫我读《释迦谱》、《释迦方志》,这是我跟章嘉大师他老人家见面的时候,叫我念这两种书,这两种书就是释迦牟尼佛的传记。学佛对佛不认识不行,一定要认识他,读了之后才晓得世尊确实是伟大,令人敬仰。他是什么身分?用现在的话说,他是职业老师,一生教学。十九岁离开家庭出去求学,学了十二年三十岁,当时印度学术界里面的大德,宗教界里面的传教师,他统统亲近过,真正是广学多闻。可是没开悟,也没地方学了,到恒河边上大树底下入定,入更深的禅定,这样才大彻大悟,明心见性,这一年他三十岁。见性之后问题解决了,见性之后他把明心见性的境界详详细细为我们说出来,第一部经是什么经?《大方广佛华严经》,释迦牟尼佛见性细说。
修华严奥旨妄尽还源观 (第四十三集) 2009/6/10 台湾高雄 档名:12-047-0043
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