在《华严经》注解里面,「观一切法苦」,这是第二句,「谓此菩萨,观五蕴诸法,有生有灭,皆能逼迫於人」,我们就看到此地。五蕴是色受想行识。色是物质,受想行识是精神;有生有灭就是无
常。这五样东西构成我们的人身,我们人身这个肉身就是属於色法。色有四种现象,也叫你了解它是无常的,这四种现象叫四大,四大五蕴。四大是讲五蕴里面的色法,物质现象。四大是地水火风,这四个是讲色法的性质。物质,我们的肉身,身体在物质上怎么构成的?我们晓得人身体的细胞,我们的器官眼耳鼻舌身,里面五脏六腑,细胞组织成的。细胞是怎么组成?从哪来的?细胞是分子组成的,分子是原子组成的,原子是电子组成的,电子是基本粒子组成,现在科学家分的,分到最后叫夸克,我们这个肉身就是这些东西排列成这个身体。这些东西,这个粒子、原子,它听谁的?谁在那里指挥它?给诸位说,它听念头,念头是什么?念头叫信息。科学家讲宇宙之间只有三样东西,物质、能量、信息;能量是它的体,信息是它的作用,信息跟物质都是它的作用。信息让这些物质产生变化,所以你要给它好的信息。譬如一个人,我们起心动念都能够遵守五伦、五常、四维、八德,好信息,这个身体一定健康,不但健康还长寿。如果我们起心动念、言语造作,与伦理道德是完全相违背的,这就是不好的信息、不善的信息,会把你全身的细胞变成一种不正常的组织,你就变成身体疾病很多,这个现在科学逐渐逐渐也证实了。这个道理中国古人就懂得,譬如谚语里面常讲的「怒气伤肝」,怒是什么?发脾气,很容易发脾气,一不高兴就发脾气。发脾气,你要晓得,你伤害别人只有三分,对自己伤害七分,伤害什么?伤害肝。常常发脾气的人,他得病就得肝病;常常有怨气的人,恼人、怨人,肾脏有病、脾胃有病;恨人,恨人心脏有病。我们在应酬当中,在生活当中,尽量养什么?养心平气和。再大的冲突也不发脾气,这人叫修养。修养头一个好处,身心健康。人总是和颜悦色,不但得到别人尊重,是给自己带来的健康长寿,这不能不知道的。所以命虽然是有一定的,但是它能改。如果命已经不好,念头不善、行为不善,他的寿命就缩短,四十五岁,说不定三十五岁就死了,很多,那是什么?自作孽。如果心行善,佛在经上教菩萨修六波罗蜜,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,你能够修善,你的寿命就延长。这些道理都是我初学佛的时候,章嘉大师教给我的,因为他知道,他很清楚。
文摘恭錄—大方廣佛華嚴經(第二一O四卷)2010/2/9 檔名:12-17-2104
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