「六、往生正因,易修易获故」。这个重要,这一句话太重要了,不难,很容易修,很容易获得
。「发菩提心、一向专念,为往生正因」。你看,就是八个字。什么叫发菩提心?蕅益大师在《要解》里告诉我们,真正相信有极乐世界,真正愿意往生极乐世界,这就是发菩提心。这个心一发,极乐世界就注册、就报名了,莲花上有你的名字,阿弥陀佛讲堂里面有你的座位,就等着你去了,你的寿命终了的时候,佛来接引你。如果念佛念到功夫成片,念到功夫成片,阿弥陀佛就会来加持你,就跟你联系,让你见到他,或在定中,或在梦中,他来告诉你,你的状况,你的寿命还有多长,到时候我来接引你。等于给你授记,你的信心定下来,决定得生。这个时候,如果你不要寿命,还有多少年寿命我不要了,我现在就跟你走。阿弥陀佛很慈悲,他就带你走了。跟你约定时间,也不过就是三五天、一个星期,到时候佛来接引。这几天,为什么要留几天,不马上带你走?这几天叫你,你的亲戚好友,你告诉他,哪一天佛来接引我,你们大家来看我往生,让他生信心。妙在这个地方,真的是妙不可言。
「无论男女老少智愚忙闲,人人能行」。你看这个法门多好,男女老少,有智慧好,没有智慧也好。海贤老和尚看到好像很愚痴,没有智慧,不认识字,没念过书,人人都能学!「甚至五逆重罪,地狱相现,临终苦迫,观想难成,仍可称名,而得往生。故云易修」。这说得好!五逆是堕地狱,杀父杀母,杀阿罗汉,出佛身血,破和合僧,这个都是地狱罪,极重的罪业,念佛能救你。过去谛闲老和尚的徒弟锅漏匠,他念佛三年往生,也是造了不少罪业。锅漏匠的生活比叫化子好一点,四十多岁,苦不堪言。
地狱相现前,像张善和,唐朝的,一生屠牛,杀牛为生的,临终的时候遇到一位法师。他地狱相现前,看到很多牛头人问他要命,逼迫他,他喊,大声叫救命,刚好,缘,运气好,有个出家人从他门口经过,听到里头喊救命,他进去看看。他就说看到好多牛头人来问他要命,和尚拿了一把香放他手上,叫他赶快念阿弥陀佛,求生净土。他就念阿弥陀佛,他说牛头人不见了,阿弥陀佛来接引我了,那么快!张善和这个故事,记载在《往生传》里头、《净土圣贤录》里面。这样的情形很多,临终苦来逼迫你,观想很难成就,念名快,阿弥陀佛、阿弥陀佛,这个快,也能往生,所以说易修。「信愿持名,十念必生,故曰易获」,很容易获得。
文章恭录—2014净土大经科注第221集2015/07/27
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