现在社会上很多人,你去问问,你去调查调查,什么是你的根?这个话可能他听不懂。换句话说,什么是你最需要的?他一定会告诉你,钱。现在世间人的根是财富,不是阿弥陀佛。财富是不是真的是他的根?他在做梦。为什么
?他得不到。佛说得好,生不带来,死不带去。这意思是什么?这意思是假的,不是真的;真的东西,生你带来了,死你也带去,那是真的。生不带来,死不带去的,你把它当作根,它必定限你永远在轮回里面打转,生生世世永远离不开轮回,那是轮回的根,我们要觉悟。
佛在经上说得好,“财色名食睡,地狱五条根”,哪一个人没有这个根?!不把这个当作根有几个?!什么最重要?财色名食睡重要,这个根深,这个根广大,“其大无外,其小无内”,怎么办?这一生的日子不好过,时时刻刻都提心吊胆,没有安全感。
我们怎么办?要学海贤老和尚。我们自以为的那个根,全错了,完全不是。老和尚把根找到了,非常明显坦白的告诉我们,阿弥陀佛是我们的根,是我老和尚的根,也是你的根,也是他的根,他是一切众生真正的根。
心里面起不善的念头,一声阿弥陀佛回归纯净纯善。只要心生烦恼,无论是什么烦恼,第一念它可以生,第二念就是阿弥陀佛。决定不能随顺妄念,随顺妄念就造轮回业。善念,三善道;恶念,三恶道。善念、恶念,制造轮回。染业、恶业,净业、善业,制造四圣法界,全是假的,没有一样是真的。
佛要我们用真心,我们懂得什么叫真心,不会用,用有一定的难度,必须得明心见性,才真正的知道体、用;要到八地菩萨,才能像如来果地不思议的妙用,我们心中所向往的,方法,“一门深入,长时熏修”,你就能成就。成就不可思议的功德,成就你功夫成片、事一心不乱、理一心不乱,这殊胜果德不可思议。
【解】若欲作恶罪,持令不作。
起心动念言语造作违背伦理、违背“五常”、“四维”、“八德”、违背“十善”、“六和”、“四摄”、“普贤十愿”,这一句佛号提起来了,能令不造。身、口、意不造三恶业,也能令不执着三善业。念头善,言语善,身造作的行为善,也不放在心上。心里面没有善,恶,叫纯净纯善,这叫总持法门。
菩萨所修的,菩萨所成就的。凡夫散乱心,菩萨清净心,前一念跟现在一念,现在一念跟未来一念,念念相继,无有间断,所感得的果报殊胜,因为他用真心,所以感得的土地是净土、法性土、法性身。法性不生不灭,真正的无量寿。九法界里面,无量寿都不是真的,只有法界里面无量寿是真实的。
摘自《2014净土大经科注》第103集
2014年9月2日 讲于澳大利亚
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