《弟子规》心得分享之十三(专刊)

在学习《弟子规》后，我的人生有了挺大变化。看看，以后去往生的，是一个孝子，自己心里的信心就不一样了。“自古忠臣多孝子”，行孝，是与性德相应的行为，这本身就与阿弥陀佛相应，远离了六道十法界。何止是孝道，五伦五常四维八德，都是与性德相应的行为。

一个人身上与性德相应的素质越多，他的般若智慧也必然显现的比常人多。他与人相处，做事的能力，观察事物的深度，都会比常人好很多。那他一生的成就，就比原本的自己要强很多了，这就是改变命运。而这些智慧用在学佛上面，听经会懂得的比以往多多了，那么他往生极乐世界的机会是不是比不学三个根要大多了?

开智慧有很多种，这种开智慧也不能说不是开智慧。你学习三个根越久，自身的德行，自身与性德相应的东西越多，你的很多想法看法都转变了。生活的快乐也越来越多了，与人相处越来越顺了。以往那种“人之处事，不如意事常八九”，渐渐少了。这是常人的看法，是真的这样吗?

在我身上，有不少事情的发展，好像不是那个样子。往往因为做事与人不同，受欺负、吃亏、上当的时候多了。那是不顺的事情啊，怎么你说越来越顺呢?我说真心话，我也想事事顺利，可是别人看你的行为看不懂，以为你是傻子，他们常会看不起你，孤立你，欺负你。可在我的心里，我所学的不是迷信行为，我做的事明明白白，知道这是做人的基础。比如守信，别人骗你还来不及呢，我仍然相信人。

你走你的阳关道，我走我的独木桥。可我明明知道我的路是通往好地方的，通到往生极乐世界。

古人说：“吃亏是福”，一点不假。我一路走过来，吃亏上当，我为什么还去做?别人没有落实三个根，你能怪罪他吗?“先人无知，不识道德，殊无怪也”，佛都不怪他，我们也要学着佛的宽容，学着孔夫子的恕道，不但不责怪别人，处处用“行有不得，反求诸己”，在自己身上找毛病，守住伦常道德。久而久之，我是不是提高了。

学佛就看会不会学了。心态好，事事处处都是好境界。就像老法师常说的：“人人是好人，事事是好事”，我活得可快乐了。夫子常说：“学而时习之不亦说乎”那种发自内心的乐，您能体会吗?我无论什么境缘里头，我的进步谁也看不出来，常人看到的是个大笨蛋，吃亏上当受欺负。可是佛菩萨看到我，会欣慰地说，这个世界还有个学佛的人

学习佛法之难，就是放不下自己的烦恼，做不到这些吃亏上当的事，总拿境缘当真。可是谁承认呢，都以为自己放下了，吃亏的时候就放不下烦恼了。受不了别人的欺负，这是修行的大障碍。

看不懂了吧?