佛陀指出众生病其实可分为有两大类:“心病”和“身病”。然而世间上科技最先进、设备最完善的医院,只能医治“身病”,但却不能医治“心病”。佛所说的“心病”,是指内心的贪执、恐怖、忧愁、憎恨、愚痴等诸多烦恼。众生的烦恼之多,可有八万四千种,即所谓“八万四千尘劳”,但可归纳为“贪、嗔、痴”三种。这些烦恼的“心病”,即使世间上最高明的医术也无法医治,唯有佛法才可以解救。而这其中,《地藏经》最适合末法众生治疗心病与身病。
地藏菩萨是守护度化末法众生的“大医王”,是罪苦众生的救主。《地藏经》就是“阿伽陀药”,是治疗心病的药方。佛、法、僧三宝即是医王、医药、医生。所以,透过佛法、用《地藏经》来治疗现代人的身、心疾病,可以说是最根本、最有效的药方。
针对众生的种种病苦,佛陀在忉利天说法,为众生留下治疗身心各种疾病的医经——《地藏经》,里面开具了种种的药方与对治之法,其中暗含修习禅观、修供养、修布施、称念佛菩萨名号、忏悔业障、印经诵经、放生等等。只要按照《地藏经》说的去实践,百千万亿种
当然,关于如何治疗疾病的方法,首先要建立正确的观念,要懂得预防,与疾病保持距离,万一生病了,也要能“与病为友”,坦然面对,而不是心生恐惧、忧愁、排斥,如此起心动念,只会令身体的病情加重。
不过,有病方知身是苦,健康的时候不知道健康的宝贵,到有病的时候,才会觉得苦。但是有时候生病,如果把病治疗好,反而会增加身体的免疫力。所以,经过病苦的挫折,对于健康还是有帮助的。因此,面对各种疾病,最积极的方法及想法,就是学会自己要做自己的医生──自调、自度、自净。身体有病,我们不必惊慌,有病当然需要医生治疗,但最重要的是自我治疗,自己调节自己的身心、自己做自己的医生。
通过《地藏经》对疾病的治疗主要依靠的一是诸佛菩萨的加持力,二是个人的菩提心、信心、悲心和愿心等;三是个人如实按照佛法的要求,配合医疗保健方法对身心各方面进行治疗调整。但是,要具备这些条件绝不容易,主要看你是否能够真正做到身心清净,这样才能达到自我调整的效果。还有就是真正地深信因果,如法忏悔,深刻理解修诸善行、诵经消业的道理,具备坚固的信心,这些都是佛法发挥治疗作用的必要条件。
当然不同的人由于条件的差异,诵经念佛持咒的效果可能就会不一样。不过,一个佛弟子或修行人,如果真正对地藏菩萨、对《地藏经》生起信心,自然一定会得到诸佛菩萨的护佑,获得不可思议的宁静与安乐。
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