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修道人心要正,剩下的修一个法

修道人心要正,剩下的修一个法就够了 要修行确实不容易。很多人会执着于各种方式。现在的法太多了,法多了,其实是灾难。尤其是密法中,特别多,求财的,求夫妻和好的,求相貌好看...
修道人心要正,剩下的修一个法

俱舍论实义疏 第一卷

俱舍论实义疏 第一卷 俱舍论实义疏第一卷(惣二万八千偈) 尊者悉地罗末底造(唐言安惠) 稽首薄伽众德山稽首达磨大智海 稽首僧伽和合众掣斯论主及吾师 我将萤耀助阳光随力弘宣对法藏 为利...
俱舍论实义疏 第一卷

俱舍论实义疏 第五卷

俱舍论实义疏 第五卷 俱舍论实义疏第五卷 尊者安惠造 分别根品第二之一(论卷第三) 颂曰 传说五于四四根于二种 五八染净中各别为增上 论曰。眼等五根至闻声别故。颂云 譬如明眼人能避现...
俱舍论实义疏 第五卷

修道人的精神,和入道方式

修道人的精神,和入道方式如果想修道,可以去看以前祖师的传记。他们是怎么修行的,然后来对照,来激励自己,这样子有个目标。我常说,修道不容易,学佛为什么是大丈夫的事情,大丈...
修道人的精神,和入道方式

修道要在心地上用功夫,不必在

修道要在心地上用功夫,不必在外表上装模作样 一、沧州插花庙有一董姓的老尼姑,曾经告诉纪晓岚的外祖父雪峰弭公一件事。 有一位卖花的老妇,夜间经某熟识的妇女的墓时,突然见到此...
修道要在心地上用功夫,不必在

修道不要争第一

修道不要争第一 现在参禅的人,尽在皮毛上用功夫,把参禅当作比赛来争第一。你能坐三小时,我就要坐五小时,胜过你一招,有这种心理在作祟,焉能开悟?就是坐了八万大劫,也不能明心...
修道不要争第一

倓虚大师:清末时期毁庙兴学,

倓虚大师:清末时期毁庙兴学,惹的神灵怒惩 清末时期毁庙兴学,惹的神灵怒惩清末宣统元年,政府颁布废庙兴学令,首以天津为试验区。当地绅董出面组织废庙兴学委员会,没收各处庙产...
倓虚大师:清末时期毁庙兴学,

俱絺罗尊者问生死

俱絺罗尊者问生死 学佛,就是要学得可以清楚知道「生从何来、死往何去」,但是谈何容易啊!不过,佛陀懂得用智慧来引导我们,首先要我们「心静」,心若能静下来,一切的境界就会很...
俱絺罗尊者问生死

修道要有恒心

十九、修道要有恒心修行非一朝一夕,而是要念兹在兹,朝于斯、夕于斯,年年月月都是这样修行。◎一九八二年六月六日开示于万佛圣城树一天一天地长,你虽然没有见到它的生长,但不知...
修道要有恒心

修道是反过来的

修道是反过来的现在许多夫妻之间吵架,都应该太刚强而引起的。世间人都喜欢好的,喜欢赢的,喜欢对的。总要争个输赢,往往看起来赢了,结果却是输了。看起来自己对了,结果证明自己...
修道是反过来的
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