功夫成片是念佛叁昧裡面最低的,虽然最低他决定往生。净宗的殊胜就殊胜在这裡,不要很深的定功,沾到一点边的就能往生。在其他法门,八万四千法门,功夫成片不算成就,为什么?出不了六道轮迴。得事一心,上品,超越六道轮迴了,中下品虽然没有超越六道轮迴,他决定会超越,所以也算是成就。
譬如小乘须陀洹,这是理一心不乱,功夫最浅的,但是他天上人间七次往来,他就证阿罗汉,换句话说,他得到了保证,他有期限。不像我们凡夫,堕落在六道裡头无量劫也出不去,遥遥无期
。他有期限,他们决定不堕叁恶道,也不会堕在阿修罗、罗剎,他不会,他就是天上人间,人间寿命到了到天上,天上寿命到了又到人间,他的轮迴就是这两道,没有六道,这个得到保证。我们明白这个道理,遇到净宗法门,你给它一对照、对比,你才晓得净宗殊胜、净宗容易,成就特别高,不是小成就,大成就,而且很容易成就,往生就成就。刚刚往生的时候那个成就是阿弥陀佛智慧威神加持的,让我们的智慧神通道力跟法身菩萨平等,得到这样的待遇,这个不可思议。
这也是让很多学习净宗半途而废煺转了,塬因就是他很难相信,他想不出这个道理。这个道理佛在经上说过,「唯佛与佛,方能究竟」,佛说这么个话,只有真正成佛他完全了解,换句话说,等觉菩萨都不能完全了解。所以这个法门唯有仰信,决定没有丝毫怀疑,这个人有大福德,大智慧、大福德、大因缘,他遇到就成佛了,往生就等于成佛,是真正难信之法。
文摘恭录—二零一二净土大经科註(第叁四七集)2013/3/2
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