「此下明忙里偷闲,精进念佛」。这一句很重要,虽然是忙里偷闲,但是他精进。怎么精进?『十日十夜』没中断,或者是『一日一夜』不中断,二十四小时,这也叫精进。这个二十四小时,把妄想杂念分别执着统统放下,一句佛号,追顶念佛,也就是一句接着一句,阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛,这样接着不中断,『不断绝者』,这叫精进念佛,追顶念佛。
『思惟熟计』,「思惟」是想阿弥陀佛;念阿弥陀佛,想阿弥陀佛,不能有杂念,不能有妄想,不能有分别执着,这就行了。所以一心一意求佛接引,往生极乐世界。思惟熟计,熟,可见得他常常想,他想什么?就是想早一天往生极乐世界,就想这个。『欲得度脱』,「即深思熟计,欲脱生死也」,脱离六道轮回。
『愿欲往生』,「舍秽求净」,愿意往生到西方极乐世界,秽是六道轮回,我们把六道轮回放下,不再在六道里面游戏,六道太苦了,西方净土好,念念都想求生净土,这个好,要养成这样的一个习惯,就好了。欲脱生死,愿欲往生,舍秽求净,「以一切功德,回向往生也」。
『昼夜常念阿弥陀佛清净佛国』,「乃忆佛念佛往生正行也」。这个往生的真因,往生的正行,行是行动、是行为,这种行动是往生极乐世界的行动。时间多长?「相续十日十夜」,我们一般讲精进佛七,精进佛七是七天,七天七夜,这是十天十夜,平时很少念佛,一般在什么时候?假期,年节假期,假期能有十天,别干别的,专门干这桩事情,这就对了;「一般行人所需之功行也」,往生必须要具备的功夫行动。
文摘恭录自 二零一四净土大经科注第335集2016/5/18
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