“《大疏》又曰：但令善事明师，明师必自临事指示。”这是感应。明师就是善知识，怎么样善事善知识?依教奉行，老师所讲的，我听懂了，我能做到，这就是善事明师。明师必定临事指示，感应。感应道交不可思议，愈是在现前这个时代，感应很明显的现前。下面举了个例子，善财童子在文殊菩萨那个地方，发菩提心，发心之后请教菩萨怎么修行。文殊菩萨没有具说，具说就是详详细细的说明，没有具说，只教他亲近善友，介绍他一个德云比丘

五十三参说明这个世间各行各业，你用佛眼去看，全都是菩萨。菩萨在那里表演，有表演正面的，你要认识，有表演负面的，你也要认识，正面的依教奉行，负面的一定要离开。这个五十三参让我们想到中国古人，“三人行，必有吾师”。有这个本事，善知识就太多了，满街都是善知识，到处都是善知识，你有慧眼，你能认识是非善恶。哪是正法，哪是邪法，一看就明白了，正法学习，不是正法，放下，你看，你不是菩提道上一帆风顺吗?

《华严》的修行，善财五十三参把它表演出来了。五十三参，五十三位善知识，代表各行各业，里面有佛，有外道，指其他宗教，平等对待，和睦相处。自己日日高升，最后圆满成就，修净土、求往生更重要。你只要用一个意念，一切众生都是我的善友，他们表演的有正面的有负面的。正面的，想想自己有没有，没有，赶紧纠正;如果有，欢欢喜喜认真的奉行。人人都是善知识，五十三参是告诉我们这么一桩大事。善知识在哪里?到处都是，有表演正面的，有表演反面的，你全认识，遇到一切人都得利益，法喜充满。

文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第490集(品题：独留此经第四十五)2017/10/13