养父母的智慧:亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
有一句俗话说,“天下无不是的父母”。有人说我反对这句话,他说为什么?因为父母也是凡人,父母也会有过失,怎么会说天下无不是的父母?其实是我们错解了这句话,我们自己也是为人父母,我们也不敢讲说我们所做的行为都是对的,为什么不敢这样讲?我们还是个凡夫俗子,还是在学习的阶段,我们怎么能说我们不犯错?会犯错,那又怎么说天下无不是的父母?这个话有矛盾吗?没有矛盾。为什么没有矛盾
?因为在孝子的眼中看不见父母的过失,不是说父母不会犯过失,父母会犯过失,可是怎么样?孝子看不见。难道这个孝子没有善恶分辨的能力吗?不是的,他能分辨善恶,但是他不把父母的恶放在心上,他不计较,他完全不看到父母的恶。你看了不起,他的心里是干净的、清净的。有了这样的能力,我们刚刚讲到,这是基础,最终要怎么样?泛爱众,最终要泛爱众,他就能做到不见世间过失,他能做到,为什么?因为他从不见自己父母过失做起,做到最后,成就了他清净心,完全不见到世间人的过失,为什么?他把所有的人当成自己的父母。所以我们就了解到,中国文化从《弟子规》做起,确实把我们整个文化的核心,所谓的五伦、五常、四维、八德,统统都包括了。版权所有:楞严经在线网