所以只要见性,万法统统就明了。见性之人是真的,不是假的,无所不知,无所不能,你的智慧、能力统统都恢复了,你没有一样欠缺。佛教人是要教你得到这个,这些得到的时候,你要知道是你本有的。统统都具足、都现前了,《楞严经》上一句话“归无所得”,为什么?全是自己有的,不是从外面得来的。无量智慧是自己本有的,不是从外来的,我们细心去观察释迦牟尼佛,你就会有一个清楚的概念。
释迦牟尼佛在世,别人都说他无所不知,无所不能。农夫去向他请教,农耕离不开牛,向释迦牟尼佛请教,这牛怎么养法?释迦牟尼就给他讲了一部经,专门讲养牛的方法。他没有学过,一点经验也没有,他没有做过农夫,他怎么会知道?牛是从自性变现出来的。他什么都知道。许许多多人去考释迦牟尼佛,这个大树,你不知道吗?知道,多少树叶他说出来。说完之后,他到那边树叶去摘了几片树叶下来问,现在多少?佛就说,现在少了几个。
无论什么时候,无论什么处所,你问他什么他都给你讲。最后告诉你,这是本能,我有你也有,不是我独有,一切众生个个都有。你为什么没有?因为你迷失了,不是真的失掉,你只要一觉悟,全都回来了。佛教你,帮助你成佛了,佛绝不居功,这是我教你的,佛不是的,你自己本有的。真的不是假的
文摘恭录—二零一二净土大经科注(第二七五集)2013/4/26 档名:02-040-0275
版权所有:楞严经在线网