马鸣菩萨在《大乘起信论》里面告诉我们,用什么样的心态去听经、去读经。经是佛的言语,是真言,是从自性里头流露出来的,它是真的,它不是假的。我们用的是假心、妄心,所以永远不懂;我们如果用真心,一看就明白。惠能他到底有什么本事?给诸位说,他什么本事都没有。什么本事都没有,就是个真诚心,所以佛说的他懂。我们是真有本事,本事太多了,什么都不懂
。为什么?念头太多,主意太多,所以就什么都不懂。他是什么都没有,他什么都懂,我们跟他比,差别就在此地。什么都不懂的人用真的,什么都懂的人用假的,搞六道轮回,本事很大。佛法讲的,修学要用的是心态,这个重要,方法是第二。你用的是什么心?用真心,真心离念,经上常讲,真心没有念头。真心就是惠能讲的四样,那真心,清净、不生不灭、样样具足、如如不动。第四句所说的「何期自性,本无动摇」,那就是如如不动,不动是真心。真心在哪里?遍法界虚空界。你不动,你就能证得;你这一动,你永远没有办法证得它。一动是妄心。妄心怎么来的?阿赖耶怎么来的?一念不觉,一念不觉就动了。不能动,这要问你,不要去想,不要去分别,不要去执着。于一切法不执着就是阿罗汉;不分别,三贤菩萨,别教的三贤菩萨;不起心不动念,圆教初住菩萨,别教初地菩萨。
文摘恭录—二零一二净土大经科注(第三三九集)2013/6/21
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