净土法门法师:如果沒有这个缘,绝大多数都不能往生
法藏比丘为度生死,首求智慧。以慧照故,内心清净永绝尘劳」。这个我们要知道,我们应该学习。法藏首求智慧,智慧从哪裡来?清净、平等心当中来的。清净是定,平等是大定,觉就是智慧,定生慧。凡夫的心不定,妄念多、杂念多,所以他生烦恼,生妄念、生杂念,生善念、生恶念,总而言之他要生念头。大乘教裡头,只要是念头,统统叫妄念。在净宗,只有这一念阿弥陀佛这是正念,除这一念之外全是妄念。定从哪裡来
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?定从戒来。所以,把戒丢掉是假佛,不是真的。念佛能不能往生?如果能往生,是靠他过去生中善根福德因缘,这一生没持戒,靠过去的。临命终时,那个时候的一念是真心,真心具足戒定慧,妄心没有。念佛的人多,往生的人少,什么塬因我们就都明白了。 这些理事、因果不搞清楚、不搞明白,对我们往生产生障碍。人在临命终那个时候,教中所说不是假话,累劫的冤亲债主都找来了。这个时候,欠命的来讨命,欠债的来讨钱,没有一个肯饶你,这个时候怎么办?如果你有缘,得到真正有道心的人帮助你助念,有戒定慧的这些人,冤亲债主大部分都愿意跟你化解恩怨,让你去往生。这个缘不容易找到,如果没有这个缘,绝大多数都不能往生,这是我们不能不知道的。明白这些道理,不想再搞轮迴了,就应当放下。不放下,那就是我很欢喜再搞六道轮迴,我学佛只学到人间佛教就够了,不想超越轮回,这可以。
南无阿弥陀佛