「八福田中,看病福田是第一福田。」这个「八福田」就是指:第一是佛;第二是圣人,菩萨、声闻等等;第三是和尚;第四是阿阇梨;第五是僧,就包括所有的出家众;第六是父;第七是母
。自己父母对我们有养育深恩,所以我们要孝敬,这是属于「恩田」。前面的佛、圣人、师、僧,这都属于「敬田」。第八是病人,病人就兼带了「悲田」跟「敬田」。你要以恭敬的、尊重的心,去慈悲看护病人,这就是种「悲田」和「敬田」,那这个在八福田中,这是第一殊胜的。换句话说,能够看护病人,这就超过你敬佛、敬僧、敬父母。更何况,假如父母师僧如果有病,那就是更要尊敬,那就是三种田具足的,「敬田、悲田、恩田」具足。
所以,若见到「父母师僧弟子病,诸根不具」,就是六根残缺、残疾,「百种病苦恼」,就是比喻很多的病况,他有很多的忧恼,那我们都要好好的照顾供养,使令他能够好起来。
假如受了菩萨戒的人,以瞋恨心,就是憎恶他,不想去看护他,这样乃至你在僧坊(僧坊就是寺院道场),还有城邑、旷野、山林道路,偶尔遇到的这些病苦的人,都应当去看护、救济;如果你舍去而不顾,忍心去舍弃他,见死不救,见苦不救,那这种就是深深有违菩萨慈悲之心,就污损自己所受的菩萨戒体,属于犯轻垢罪。虽然说轻垢罪,但是这个业报也是很重的。所以我们作为菩萨佛子,都应当以慈悲心多看护病人。
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