常寂常照。「寂而常照,故从法身流出报化佛身」。佛有三身,记住我们每个人都有三身,法身是我们的本体,没有法身哪来的肉身!报身从哪里来的?法身变现出来的。我们这个身从哪里来的?报身变现出来的
。一切万物统统都有三身,用佛来做代表。「从理体出生无量微妙相用」,相就是身,用是作用。你看法界虚空界万事万物它都有体,体就是身,所以这个地方讲相,相就是身,用是作用,作用里面产生无量无边的变化。「故此自然之根本,自然出生无量光明色相,相参相入,回转变化,超逾十方,故云:最胜」。一切法没有它殊胜,它太殊胜了,这统统是讲自性。中国古人,这佛法没传到中国来,老祖宗知道,我们老祖宗的智慧超过今天的科学家。老祖宗知道这个事情,跟我们说出本性本善,「人之初,性本善」,这句话跟释迦牟尼佛所说「一切众生本来成佛」是一个意思。那个善不是善恶的善,本性本善就是本来是佛,我们要会看、要细心去体会,这里头受用不可思议,一般人称为大学问。方东美先生告诉我,这是哲学跟科学的巅峰,登峰造极,不去研究、不学的人,他完全不知道,真可惜。在过去可以说两百年前还有人知道,在清朝康熙、雍正、乾隆这三代,高僧辈出,真正契入境界的是大有人在。现代人不学了,经典在,束诸高阁,不看了、不学了,所以愈迷愈深,造作的业障愈来愈重,果报是愈来愈苦,现在这么演变成的。
文摘恭录—净土大经解演义(第五O二集)2011/7/19 檔名:02-039-0502
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