纪文达公，讳昀，清朝学者、文学家。官至礼部尚书、协办大学士。录其平时所见所闻奇异之事著《阅微草堂笔记》一书，约三十万余言，详述因果六道轮回之事征，多系真人真事。民国陈荻洲居士，依此笔记摘录百篇，题为《纪文达公笔记摘要》，冀其普及。莲宗十三祖印光大师曾为此《摘要》撰写序文，回溯往圣前贤，无不提倡因果，以期平治天下，淑世牖民。

清大学士纪晓岚撰

演莲法师译白

28、畜生报怨【译文】

姚安公在刑部任职的时候，德胜门外有七个人合伙拦路抢劫，官府抓住了其中的五个人，只有王五和金大牙两人漏网了。

王五逃到漷县，被一条大深沟挡住去路，唯一可通行的一座小桥，却有一头壮牛怒睁着双目当桥而卧。他稍一接近那小桥，那牛便奋力用犄角顶撞他。他想退回另寻别的逃路，恰与巡逻兵相遇，便被抓获归案

金大牙逃到清河桥以北，被一个放牛娃驱赶的两头牛挤倒在泥泞里。金大牙大怒，与那个放牛娃争斗起来。清河离北京不远，就有人认出他是被通缉的金大牙，并报告给当地的官吏。当地官吏将他抓获绑缚，送交官府。

王五、金大牙二人都是回民，都以杀牛为业，又都败在牛身上，这岂不是因为他们操持屠宰行业太惨酷，虽是畜生也心怀怨毒，所以它们的暴戾之气，便借同类以施行报复!如果不是这样的话，金大牙被牛挤倒还可说是事出偶然，而王五碰上那头牛无缘无故当桥而卧，又是谁指使的呢?